235 - حَدِيثُ عَائِشَةَ 1 " كُنَّا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ حَيْضًا " 2 قَالَ وَهَذَا إخْبَارٌ عَمَّا عَهِدْتُهُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ النَّوَوِيُّ 3 فِي شَرْحِ الْمُهَذَّبِ لَا أَعْلَمُ مَنْ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ انْتَهَى وَفِي الْبَيْهَقِيّ عَنْ عمرة عَنْ عَائِشَةَ : 4 أَنَّهَا كَانَتْ تَنْهَى النَّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ إلَى أَنْفُسِهِنَّ لَيْلًا فِي الْحَيْضِ وَتَقُولُ : إنَّهَا قَدْ يَكُونُ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ
وَفِي الْمُوَطَّأِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ عَلْقَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ 5 فِي قِصَّةِ النَّسَاءِ اللَّاتِي كُنَّ يُرْسِلْنَ إلَيْهَا بِالْكُرْسُفِ 6 فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ فَتَقُولُ : لَا تُعَجِّلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ وَهَذَا قَرِيبٌ مِمَّا أَوْرَدَهُ الرَّافِعِيُّ
وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ رُوِيَ بإسناد ضعيف عَائِشَةَ قَالَتْ : " مَا كُنَّا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ثُمَّ سَاقَهُ 7 وَفِيهِ بَحْرُ السِّقَاءِ 8 وَهُوَ ضَعِيفٌ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ 9 مِنْ طَرِيقِهِ وَهُوَ عَكْسُ مَا أَوْرَدَهُ الرَّافِعِيُّ وَفِي الْبَيْهَقِيّ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ نَحْوُهُ
236 - حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ 10 شَيْئًا الْبُخَارِيُّ بِهَذَا مِنْ حَدِيثِهَا زَادَ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ فِيهِ بَعْدَ الطُّهْرِ
هامش
1 سقط في الأصل .
2 الكدرة لون ليس بصاف يضرب إلى السواد : ينظر النظم " 1 / 46 " .
3 ينظر : " المجموع شرح المهذب " النووي " 2 / 416 " .
4 أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 1 / 336 " : كتاب الحيض : باب الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض من طريق عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة فذكرته .
5 أخرجه مالك في الموطأ " 1 / 59 " : كتاب الطهارة : باب طهر الحائض ، حديث " 97 " ، وعلقه البخاري " 1 / 500 " : كتاب الحيض : باب إقبال المحيض وإدباره ، فوق حديث " 320 " .
6 زاد في الأصل : البيضاء .
7 أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 1 / 337 " : كتاب الحيض : باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهر ، من طريق بحر السقاء عن الزهري عن عروة عن عائشة فذكرته .
وقال بعد أن أورده : وروى معناه عن عائشة بإسناد أمثل من هذا ثم أخرجه عن سليمان - ابن موسى - عن عطاء عن عائشة به .
8 قال الحافظ في " التقريب " " 1 / 93 " : ضعيف .
9 أخرجه ابن أبي حاتم في " علل الحديث " " 1 / 50 " ، رقم : " 118 " قال : سألت أبي عن حديث رواه شيبان النحوي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم بكر عن عائشة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المستحاضة ، فقال أبى : هو وهم ، والصحيح : ما يقول الأوزاعي ومعاوية ابن سلام فقالا : عن أم بكر ، وقال الحسين المردودي عن أم أبي بكر .
10 أخرجه عبد الرزاق " 1 / 317 " كتاب الحيض : باب الحامل ترى الدم ، الحديث " 1216 " ، والدارمي " 1 / 215 " : كتاب الطهارة : باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض ، والبخاري " 1 / 426 " : كتاب الحيض : باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض ، الحديث " 326 " ، وأبو داود " 1 / 215 " : كتاب الطهارة : باب في المرأة ترى الكدرة والصفرة بعد الطهر ، الحديث " 307 " ، والنسائي " 1 / 186 - 187 " : كتاب الحيض : باب الصفرة والكدرة " 225 " ، وابن ماجة " 1 / 212 " : كتاب الطهارة : باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة ، الحديث " 647 " ، والبيهقي " 1 / 337 " : كتاب الحيض : باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهر ، والحاكم " 1 / 174 " : كتاب الطهارة .