تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
ففي النظم حسان وفي الجود حاتم . . . وفي العلم ليث وهو في الثبت نافع عفيف السجايا باسط اليد بالندا . . . جزيل العطايا ناسك متواضع بزهد له قد كان يحكي ابن آدم . . . له ورع بالصبر للنفس قانع فأيامه صوم وفي الليل هاجد . . . مقيل خشوع ساجد الرأس راكع فمنهاجه حاو لتنبيه غافل . . . وبهجته زانت كما الروض نافع وفتح لباريه حواه فوائدا . . . يزيل التباسا فهو للشكل رافع وتقريبه الأسما لتهذيب طالب . . . وفي الجرح والتعديل كالسيف ساطع فإن رمت إتقان الحديث فجمعه . . . فعن حافظ الإسلام تروى الشرائع [ من الطويل ] : كأن لم يمت من سواه ولم تقم . . . على أحد إلا عليه النوائح [ من البسيط ] : إني معزيك لا أني على طمع . . . من الخلود ولكن سنة الدين فما المعزى بباق بعد صاحبه . . . ولا المعزي ولو عاشا إلى حين [ من الطويل ] : تعز بحسن الصبر عن كل فائت . . . ففي الصبر مسلاة الهموم اللوازم وليس يذود النفس عن شهواتها . . . لعمرك إلا كل ماضي العزائم [ من الوافر ] : لعمرك ما الرزية هدم دار . . . ولا شاة تموت ولا بعير ولكن الرزية موت شخص . . . يموت بموته علم كبيرتلخيص الحبير لابن حجر من الكتب التي قامت بتخريج كتاب " العزيز في شرح الوجيز " كتاب " تلخيص الحبير " لابن حجر العسقلاني ؛ حيث أن كتاب " الوجيز " للغزالي قام بشرحه الرافعي في شرحين ، سمى أحدهما " الشرح الكبير " وهو المسمى ب‍ " العزيز " وسمى الثاني " الشرح الصغير " . أما بالنسبة لكتاب " العزيز " فقد قمنا بتحقيقه وأما " الشرح الصغير " فنحن بصدد تحقيقه . ولقد نال " العزيز " عناية العلماء من حيث تخريج حديثه وتعددت هذه التخريجات ؛ لذا يجدر بنا أن نشير إليها : 1 - " تخريج أحاديث الرافعي " . لشهاب الدين أبي الحسين أحمد بن أيبك بن عبد الله الحسامي ، الدمياطي ، الحافظ " ت 749 ه - " .