رابعاً : حذف الحافظ مقدمة كتابه " البدر المنير " ولعل ذلك يرجع لطولها ولما اشتمل عليه كتابه من تخريج للرافعي فقط . منهج ابن حجر في " تلخيص الحبير "
لقد سار الحافظ في كتابه " تلخيص الحبير " على خطوات أساسية التزمها من أول كتابه إلى آخره وتتلخص هذه الخطوات فيما يلي :
1 - كان يبدأ الحافظ أولاً بذكر الحديث بنصه في كتاب " العزيز " للرافعي دون زيادة عليه ولا نقص ، وبنفس لفظه .
2 - ثم يعزو الحديث إلى المصادر الأصلية لتخريج الحديث مكتفياً بأسماء أصحابها دون اسم المصدر نفسه غالباً وعلى سبيل المثال نجده قال في حديث " الذهب والحرير : هذان حرامان على ذكور أمتي " :
قال الترمذي والنسائي وأحمد والطبراني " .
غير أنه في بعض المواضع يذكر المصدر ، نحو قوله في حديث : " لا تلبسوا الحرير " . . . الخ قال : " رواه الحاكم في المستدرك " .
3 - كان يذكر الحكم على الحديث غالباً ، وإذا كان فيه ضعيف بينه ، ونقل أقوال أهل الجرح والتعديل فيه .
4 - يعزو الحديث بداية للصحابي ثم بعد ذلك يذكر عزو الحديث لأصحاب أخر بقوله : " وفي الباب أيضاً عن . . . . " .
5 - كان في بعض المواضع يذكر اختلاف الألفاظ والروايات في الحديث .
6 - كان الحافظ يقول : " قلت " ولا يعني أن الكلام المذكور بعدها له ، وإنما هو لصاحب الأصل ابن الملقن غالباً ، وكان في بعض المذكور بعد " قلت " من كلامه كما قال في حديث " كانت حلقة قصعة رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة " ، الحديث في باب الأواني فراجعه .
7 - يذكر في نهاية الحديث تنبيهاً مشتملاً على فوائد وتقريرات مهمة .
وصف النسخة الخطية
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على النسخة المخطوطة بدار الكتب المصرية تحت رقم " 1449 " حديث يشتمل على جزءين ، الأول : ميكروفيلم " 18086 " " 467 " ق ، والجزء الثاني ميكروفيلم " 48574 " " 378 " ق ، مكتوبة بخط نسخ .
هذا ، وآخر دعوانا الحمد للَّه رب العالمين .
تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 110
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص١١٠