القائدُ المشتكَى به جُعْلاً ثقيلاً وهو يريد أن يأخذَ جُعْلَهُ مِن الذي اشتكى به بالحكم الشرعي ، لكونه تسبب في إتلاف ماله .
فهل له ذلك أم لا ؟
فأجاب : إن ثبت أنَّ الرجلَ شكا الرجلَ الآخر إلى القائد ، وأغرمه بسبب ذلك ولولا شكواه ما أغرمه القائد ، فيغرم له ما أغرمه القائدُ ، لأنه ظالم له ومتعد .
هذا هو الصحيح عندي مما قيل في المسألة .
تداع بين زوجةٍ وبين ورثةِ زوجها في حوائج وثياب
وسئل عن رجل اشترى لزوجه جملةَ حوائجَ من قصب ذهب وثوبي حرير وعقد جوهر وفرخة شرب ، وغير ذلك ودفع ذلك كلَّهُ لزوجه المذكورة وألبسها إيَّاها على وجه المتعة والتمليك ، ثم بعد ذلك اشترى قطيفتين ومطرحين وغير ذلك وجعل ذلك لداره ، وبقيت الزوجة تلبس ما ساق لها وتتزيَّنُ به وتَمْتَهِنُ القطيفتين
والمطرحتين وغير ذلك مدةً أزيد من ثمانية أعوام ، فلما توفي الزَّوْجُ في هذه الأشهر القريبة قام بعضُ ورثته يطلب ميراثه من جملة ما ذكر ، ويدعيه ملكاً لموروثه .
فهل يجب للطالب من ذلك شيء مع بقاء ذلك بيد الزوجة هذه المدة ، وسكوت الزوج مع علمه بامتهان ذلك كله ودفعه أوَّلاً على الوجه المذكور ؟
فأجاب : إن ثبت أنَّ الزوجَ ملَّكَ زوجتَهُ تلك الحوائج كانت لها ، وإلا فيحلف الورثةُ أنَّهمْ لا يعملون أنه ملَّكها إياها ، ويقع فيها الميراث .
فتاوى قاضي الجماعة أبي القاسم بن سراج الأندلسي — صفحة 216
مساهمون: محمد بن سراج الأندلسي
ص٢١٦