تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعاني البديعة في معرفة اختلاف أهل الشريعة — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
المنذر ، . وروى ذلك عن عمر وعلي . والثالث يكبر من بعد صلاة الفجر يوم عرفة ويقطعه بعد العصر آخر أيام التشريق . وعن أَحْمَد رِوَايَة وهي الصحيحة عنده أنه يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى العصر من آخر أيام التشريق ، فإن كان محرمًا فمن الظهر يوم النحر . وعند علقمة والنَّخَعِيّ وأَبِي حَنِيفَةَ يكبر بعد الصبح يوم عرفة إلى بعد العصر يوم النحر ، وبه قال ابن مسعود في رِوَايَة ، وروي عنه أيضًا إلى الظهر يوم النحر . وعند الْأَوْزَاعِيّ والْمُزَنِي ويَحْيَى بن سعيد الأنصاري يكبر من الظهر يوم النحر إلى الظهر من اليوم الثالث من أيام التشريق . وعند داود والزُّهْرِيّ وسعيد بن جبير وابن عَبَّاسٍ يكبر من الظهر يوم النحر إلى العصر من آخر أيام التشريق . وعند الحسن يكبر من الظهر يوم النحر إلى الظهر من النفر الأول . وعند سفيان بن عيينة أهل منى يكبرون من الظهر يوم النحر ، وأهل الأمصار يكبرون غداة يوم عرفة . واختلف القول عن أبي وائل فروى عنه مثل قول الْأَوْزَاعِيّ ، وروى عنه أنه قال : يكبرون من الظهر يوم عرفة إلى الظهر من يوم النحر . وعند الْإِمَامِيَّة يجب التكبير على كل من كان بمنى في عيد الأضحى عقب خمس عشرة صلاة ، أولاهن صلاة الظهر من يوم العيد ، ومن كان في غير منى من سائر الأمصار يكبر عقب عشر صلوات ، أولاهن صلاة الظهر من يوم العيد . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ يكبر خلف الفرائض في الأمصار ، ويكبر المقيم والمسافر والرجل والمرأة ، سواء صلى جماعة أو منفردًا ، وبه قال أَحْمَد في رِوَايَة . وعند أبي حَنِيفَةَ والثَّوْرِيّ التكبير مسنون للرجال ومن أهل الأمصار إذا صلوا الفرض في جماعة . وأما أهل السواد والقرى والمسافرون ومن صلى منفردًا فلا يكبرون . ومن صلى في جماعة فإنما يكبر عقيب السلام ، فإن أتى بما ينافي الصلاة ، مثل أن يتكلم ، أو خرج من المسجد لم يكبر ، وبه قال أَحْمَد في رِوَايَة . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ يكبر خلف النوافل وصلاة الجنازة في أصح القولين ، وبه قال من الزَّيْدِيَّة يَحْيَى . والثاني لا يكبر خلفها ، وبه قال مالك وأبو حَنِيفَةَ وصاحباه وَأَحْمَد والثَّوْرِيّ ، ومن الزَّيْدِيَّة النَّاصِر والمؤيد وزيد بن علي . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ إذا نسي التكبير أتى به متى ذكره . وعند مالك إن ذكره قريبًا أتى به ، وإن تباعد فلا شيء عليه . وعند أَبِي حَنِيفَةَ إن تكلم أو خرج من المسجد يسقط التكبير . مَسْأَلَةٌ : عِنْدَ الشَّافِعِيِّ السنة في التكبير الذي يكبر به خلف الصلوات أن يقول : الله
المعاني البديعة في معرفة اختلاف أهل الشريعة — صفحة 234 | محمد بن عبد الله بن أبي بكر الصردفي الريمي / سيد محمد مهنى