مبارزة سوى مِن شاركت فِي قَتله .
وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن الزبير : مَا أعلم رجلا مِن الْمُهَاجِرين إِلَّا قد سَمِعْتُهُ يترنم .
ويروى عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : وَأي رَجُل مِن الْمُهَاجِرين لم أسمعهُ يتَغَنَّى النصب .
وَالنّصب : ضرب مِن أغاني الْعَرَب ، وَهُوَ شبه الحداء ، يقَالَ : نصب الرَّاكِب .
وَرُوِيَ عَن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نَوْفَل ، أَنَّهُ رَأَى أُسَامَة بْن زيد فِي مَسْجِد الرَّسُول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مضجعا رَافعا إِحْدَى رجلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى يتَغَنَّى النصب .
وَكَانَ عُمَر لَا يُنكر مِن الْغناء النصب والحداء وَنَحْوهمَا .
وَاتَّفَقُوا عَلَى تَحْرِيم المزامير والملاهي وَالْمَعَازِف ، وَرُوِيَ عَن نَافِع ، قَالَ : " سَمِعَ ابْن عُمَر مِزْمَارًا ، فَوضع إصبعيه فِي أُذُنَيْهِ ، ونأى عَن الطَّرِيق ، وَقَالَ : كنت مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسمع مثل هَذَا ، وصنع مثل هَذَا " .
وَكَانَ الَّذِي سَمِعَ ابْن عُمَر صفارة الرُّعَاة ، وَقد جَاءَ مَذْكُورا فِي الحَدِيث ، وَإِلَّا لم يكن يقْتَصر فِيهِ عَلَى سد المسامع دون الْمُبَالغَة فِي الزّجر والردع ، وَقد رخص بَعضهم فِي صفارة الرُّعَاة .
شرح السنة — صفحة 383
مساهمون: البغوي
ص٣٨٣