هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ مُحَمَّدٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ حَفْصٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، كُلٌّ عَنِ الأَعْمَشِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قَوْله : « يرِيه » أَي : يفْسد رئته بِالْفَتْح ، يقَالَ : ورى الْقَيْح جَوْفه ، أَي : أكله ، قَالَ أَبُو عبيد : هُوَ من الوري وَهُوَ أَن يروي جَوْفه ، يقَالَ مِنْهُ : رجل موري مشدد غير مَهْمُوز ، ويروى عَن أَبِي عبيد فِي معنى هَذَا الحَدِيث ، قَالَ : هُوَ أَن يمتلئ جَوْفه شعرًا حَتَّى يغلب عَلَيْهِ ، ويشغله عَن الْقُرْآن وَالْعلم .
وَحمله بَعضهم على مهاجي النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَرُوِيَ فِي حَدِيث عَن عَائِشَة ، عَن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لِأَن يمتلئ جَوف أحدكُم قَيْحا ودما خير لَهُ من أَن يمتلئ شعرًا قد هجيت بِهِ » .
وَلَا يَصح إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث ، وَأنكر أَبُو عبيد هَذَا التَّفْسِير ، وقَالَ :
شرح السنة — صفحة 381
مساهمون: البغوي
ص٣٨١