فاتفقوا على أنّهُ لَا ينجِّسه .
ورُوِي عنْ سعِيد الْمقْبُرِي ، عنْ أبِي هُريْرة ، قَالَ : قَالَ رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذا وَقع الذُّبابُ فِي إِناءِ أحدِكُمْ ، فإِنّ فِي أحدِ جناحيْهِ دَاء ، وفِي الآخرِ شِفاءً ، وإِنّهُ يتّقِي بِجناحِهِ الّذِي فِيهِ الدّاءُ ، فلْيغْمِسْهُ كُلُّهُ » .
2815 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الطَّحَّانُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ قُرَيْشٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ ، حَدَّثَنِيهِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ » .
قوْله : « فامْقلُوهُ » ، أَيْ : اغْمِسُوهُ لِيُخْرِجَ الشِّفَاءَ كَمَا أَخْرَجَ الدَّاءَ
قَالَ أبُو سُليْمان الْخطابِيّ : قدْ تكلم على هَذَا الْحدِيث بعضُ من لَا خلاق لهُ ، وَقَالَ كَيفَ يجْتَمع الدَّاء والشفاء فِي جناحي الذبابة ، وَكَيف
شرح السنة — صفحة 261
مساهمون: البغوي
ص٢٦١