قَالَ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب ، وَسَعِيد بْن جُبير ، وَعَطَاء بْن أَبِي رَبَاح ، وَمُجاهد ، وَابْن سِيرِينَ ، وَعِكْرِمَة ، وَحَمَّاد بْن زَيْد ، وَالزُّهْرِيّ ، وَبِهِ قَالَ مَالِك ، وَالشَّافِعِيّ .
ورُوي عَنْ عَليّ ، أَنَّهُ قَالَ : عدتهَا من وَقت بُلُوغ الْخَبَر إِلَيْهَا ، وَهُوَ قَول الْحَسَن ، وَقَتَادَة .
وَقَالَ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ : إِن ثَبت مَوْتُهُ ببيِّنة فَمن وَقت الْمَوْت ، وَإِن ثَبت بِالسَّمَاعِ فَمن وَقت الْعلم .
بَاب اجْتِمَاعِ العِدَّتَيْنِ
2392 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشِّيرَزِيُّ ، أَنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، أَنا أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : « أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَإِنْ كَانَ الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ الأَوَّلِ ، ثُمَّ كَانَ خَاطِبًا مِنَ الْخُطَّابِ ، وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا ، فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ الأَوَّلِ ، ثُمَّ اعْتَدَّتْ مِنَ الآخَرِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْهَا أَبَدًا » .
قَالَ سَعِيدٌ : وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا
شرح السنة — صفحة 315
مساهمون: البغوي
ص٣١٥