الْمُعَصْفَرَةَ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ ، وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ : هُوَ طِيبٌ تَجِبُ بِهِ الْفِدْيَةُ .
وَلَوْ دَهَنَ الْمُحْرِمُ شَعْرَ رَأْسِهِ أَوْ لِحْيَتِهِ بِأَيِّ دُهْنٍ كَانَ ، فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ ، فَإِنْ دَهَنَ جَسَدَهُ ، فَلا فِدْيَةَ عَلَيْهِ إِلا أَنْ يَكُونَ فِيهِ طِيبٌ
1977 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ الطَّحَّانُ ، أَنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ قُرَيْشٍ ، أَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنا أَبُو عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَوْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، « أَنَّهُ ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ » .
وَالْمُقَتَّتُ : الْمُطَيَّبُ .
وَرَوَاهُ أَبُو عِيسَى ، عَنْ هَنَّادِ بْنِ السُّرِّيِّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ حَمَّاد ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَر ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ ، وَيَنْظُرُ فِي الْمَرْآةِ ، وَيَتَدَاوَى
شرح السنة — صفحة 245
مساهمون: البغوي
ص٢٤٥