أَسْلافِي الَّذِينَ أُمْدَحُ وَأُذَمُّ بِذِكْرِهِمْ ، فَأَتَى بِالْعُمُومِ بَعْدَ الْخُصُوصِ .
قَوْلُهُ : « لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلالا » ، وَيُرْوَى : « لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ » ، مَعْنَاهُ : لَا تَكُنْ أَفْعَالُكُمْ شَبِيهَ أَفْعَالِ الْكُفَّارِ فِي ضَرْبِ رِقَابِ الْمُسْلِمِينَ ، وَقِيلَ : لَا تُكَفِّرِ النَّاسَ ، فَتَكْفُرَ كَمَا يَفْعَلُهُ الْخَوَارِجُ ، وَقِيلَ : مَعْنَى قَوْلِهِ : « كُفَّارًا » ، يَعْنِي لابِسِينَ السِّلاحَ ، يُقَالُ : كَفَّرَ فَوْقَ دِرْعِهِ : إِذَا لَبِسَ فَوْقَهَا ثَوْبًا ، وَسُمِّيَ الْكَافِرُ كَافِرًا ، لِأَنَّهُ يَسْتُرُ بِكُفْرِهِ الإِيمَانَ ، وَسُمِّيَتِ الْكَفَّارَةُ كَفَّارَةً ، لِأَنَّهَا تُغَطِّي عَلَى الْآثَامِ .
قَوْلُهُ : « أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ » ، أَيِ : الْبَلْدَةَ الْمُحَرَّمَةَ كَمَا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : { إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا } [ النَّمْل : 91 ] ، وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : { رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا } [ الْبَقَرَة : 126 ] ، وَيُقَالُ : إِنَّ الْبَلْدَةَ اسْمٌ خَاصٌّ لِمَكَّةَ ، وَلَهَا أَسْمَاءُ سِوَاهَا .
قَالَ الإِمَامُ : الْمُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَخْطُبَ فِي الْحَجِّ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ : يَوْمَ السَّابِعِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ بِمَكَّةَ بَعْدَ مَا صَلَّى الظُّهْرَ خُطْبَةً وَاحِدَةً ، يَأْمُرُ النَّاسَ بِالْغُدُوِّ إِلَى مِنًى بَعْدَ مَا صَلُّوا الصُّبْحَ مِنْ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، وَيَخْطُبُ يَوْمَ عَرَفَةَ بَعْدَ الزَّوَالِ قَبْلَ الصَّلاةِ خُطَبْتَيْنِ ، وَيَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ خُطْبَةً وَاحِدَةً بَعْدَمَا صَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى يَعِظُّهُمْ فِيهَا ، وَيُبَيِّنُ لَهُمْ حُكْمَ النَّحْرِ ، وَالرَّمْيِ وَيَخْطُبُ يَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ بَعْدَمَا صَلَّى الظُّهْرَ خُطْبَةً أُخْرَى يُوَدِّعُ فِيهَا
شرح السنة — صفحة 219
مساهمون: البغوي
ص٢١٩