قوله تعالى : حكياة عنهم : ( قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ * وَمَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ) ( الشعراء : 185 - 186 ) ، فهذه مناسبة واضحة ، ولما تقدم في قصة صالح ، عليه السلام ، قوله : ( أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ * فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ * وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ * وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ * الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ) ( الشعراء : 146 - 152 ) ، فلم يقع في هذه القصة من المعطوفات أمراً أو نهياً سوى قوله : ( وَأَطِيعُونِ * وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ) ( الشعراء : 150 - 151 ) ، فناسب ذلك ورود جوابهم في دعوى المماثلة في الشرية بغير حرف النسق فقالوا : ( وَمَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا ) بخلاف الآية الثانية ، وجاء كل على ما يجب ويناسب ، ولا يناسب عكس الوارد ، والله أعلم .
* * * *
ملاك التأويل — صفحة 378
مساهمون: أحمد بن ابراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي
ص٣٧٨