حرف الشِّين
فمن ذلك قوله تعالى في سورة " النساء " : ( وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ )
قُرىء بفتح الصاد وكسرها
وضمّها حيث وقع ، إلاّ قولَه تعالى : ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ) ، فقد اتّفقَ السبعة على فتح الصاد منه .
فأمَّا قراءة الفتح فقرأ بها السبعةُ إلاّ الكسائي ، ووجهُها أنّه اسم
مفعول ، المعنى : أنّ الله أحصنَهنّ بالأزواج أو بالإسلام . ويمكن أن
يكون اسم فاعل على ما نقلَه ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ : من أنّ أحْصَنَ يكون
اسمُ الفاعل منه " مُفْعَلاً " بفتح العين ، وهو شاذٌّ .
وأمّا قراءة الكسر فقرأ بها الكسائيّ ، ووجهُها أئه اسم فاعل ، والمعنى
أنّهنّ أحْصَنَّ فُروجَهنَّ .
وأما قراءة الضمّ فقرأ بها يزيد بن قُطيب ، ووجهها أنَّ ضمَّ الصاد
تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — صفحة 110
مساهمون: أحمد بن يوسف الرعيني الغرناطي
ص١١٠