وقرأ الحسن وإسماعيل ( نُحُس ) بضمّتين وخفض السين .
وقرأ عبد الرحمن بن أبي بَكِرة ( ونَحسُّ ) فعل مضارع ، ماضيه حَسّ :
أي قتل .
وقرأ ابن أبي إسحق كذلك ، وخيَّر في الحركات الثلاث في الحاء .
وقد تقدّم في باب الحاء .
واختلف في ( شُواظ ) : فقيل : هو لهب النّار . وقيل : اللَّهَب الأحمر .
وقيل : الدُّخان الذي يخرج من اللهب .
واختلف أيضاً في ( النحاس ) : فقيل : الدخان . وقيل : الصُّفر
المعروف . والله أعلم .
تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — صفحة 108
مساهمون: أحمد بن يوسف الرعيني الغرناطي
ص١٠٨