عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو ، عَنِ ابْن شِهَابٍ الزُّهْري ، عَنْ عُروَة ، عن فاطِمَة ( 1 ) : أنَّ النبي ( ص ) قَالَ لَهَا : إِذا رأَيْتِ الدَّمَ الأَسوَدَ ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاةِ ، وَإِذا كانَ الأَحْمَرَ ُ ( 2 ) ، فَتَوَضَّئِي ؟
فَقَالَ أَبِي : لَمْ يُتابَعْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى هَذِهِ الرِّواية ، وَهُوَ مُنكَرٌ ( 3 ) .
118 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَيْبان النَّحْوي ( 5 ) ، عن
هامش
( 1 ) هي بنت أبي حُبيش .
( 2 ) قوله : « الأحمر » يحتمل النصب والرفع ؛ فالنصبُ على أنَّه خبر ل « كان » ، والتقدير : وإذا كان هو [ أي : ما تَرَيْنَهُ ] الأحمَرَ . والرَّفْعُ على أنه فاعلٌ ب « كان » التامَّة ، والمعنى : وإذا وقَعَ أو حصَلَ الدمُ الأحمرُ ، والله أعلم .
( 3 ) ذكر الدارقطني في " العلل " ( 5 / 31 / ب ) الاختلاف في هذا الحديث ، وقال : « وأما الزهري فتفرد بهذا الحديث عنه مُحَمَّد بْن عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ » .
( 4 ) نقل بعض هذا النص بتصرف ابن حجر في " النكت الظراف " ( 12 / 439 ) .
( 5 ) هو : شيبان بن عبد الرحمن . وروايته على هذا الوجه هي من رواية أبي نعيم الفضل ابن دكين كما في كلام ابن أبي حاتم الآتي ، ولم نقف عليها ، والحديث رواه أحمد في " مسنده " ( 6 / 279 رقم 26388 ) من طريق حسن بن موسى وحسين بن محمد ، وابن ماجة في " سننه " ( 646 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 116 ) من طريق عبيد الله بن موسى ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 337 ) من طريق محمد بن سابق ومعاوية ابن سلام ، خمستهم عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ أبي سلمة ، عن أم أبي بكر ، عن عائشة ، به . ووقع في المطبوع من " سنن ابن ماجة " : « أم بكر » والتصويب من " تحفة الأشراف " ( 17976 ) .
ورواه ابن راهويه في " مسنده " ( 3 / 1001 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 6 / 160 و 215 رقم 25269 و 25803 ) من طريق علي بن المبارك ، وأحمد ( 6 / 71 رقم 24428 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 293 ) من طريق حسين المعلم ، كلاهما عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَن أم بكر ، عن عائشة ، به .