107 - وسمعتُ ( 1 ) أَبِي وَذَكَرَ حديثَ شُعْبَة ( 2 ) ، عَنْ سُهَيل ( 3 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله ( ص ) : لا وُضُوءَ إلاَّ مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ .
قَالَ أَبِي : هَذَا وَهَمٌ ؛ اختَصَرَ ( 5 ) شُعْبَة متنَ هَذَا الْحَدِيثِ ( 6 ) ؛ فَقَالَ : لا وُضُوءَ إِلاَّ مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ ( 7 ) .
وَرَوَاهُ ( 8 ) أَصْحَابُ سُهَيل ( 9 ) ، عَنْ سُهَيل ( 10 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أبي
هامش
( 1 ) نقل هذا النص ابن دقيق العيد في " الإمام " ( 2 / 268 ) ، وابن عبد الهادي في " شرح العلل " ( ص 360 - 361 ) ، وفي " تنقيح التحقيق " ( 1 / 179 ) ، وابن التركماني في " الجوهر النقي " ( 1 / 117 ) ، وابن الملقن في " البدر المنير " ( 2 / 12 ) ، وابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 1 / 207 ) . وانظر المسألة رقم ( 501 ) .
( 2 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 2 / 410 و 471 رقم 9313 و 10093 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 74 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 515 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 27 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 1583 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 117 و 120 ) . قال الترمذي : « حديث حسن صحيح » .
( 3 ) هو : ابن أبي صالح .
( 4 ) هو : أبو صالح ذكوان السَّمَّان .
( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « اختص » .
( 6 ) وكذا قال ابن خزيمة والبيهقي بأن الحديث الأول مختصر من الحديث الثاني خلافًا لابن التركماني .
( 7 ) من قوله : « قال أبي : هذا وهم . . . » إلى هنا ، سقط من ( أ ) و ( ش ) ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ .
( 8 ) في ( ك ) : « رواه » بلا واو .
( 9 ) رواه أحمد في " مسنده " ( 2 / 414 رقم 9355 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 177 ) من طريق حماد بن سلمة ، ومسلم في " صحيحه " ( 362 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 117 ) من طريق جرير ، والترمذي في " جامعه " ( 75 ) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 2 ) من طريق وهب ابن جرير ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 28 ) من طريق خالد الواسطي ، جميعهم عن سهل ، به . قال الترمذي : « حديث حسن صحيح » .
( 10 ) قوله : « عن سهيل » سقط من ( أ ) و ( ش ) .