أُمَامَة ، عن النبيِّ ( ص ) ، ورِشْدِين ( 1 ) لَيْسَ بقَويٍّ ، والصَّحيحُ مرسَلٌ ( 2 ) .
98 - وسمعتُ ( 3 ) أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ فِي حديثٍ رواه وكيع ( 4 ) ،
عن
هامش
( 1 ) في ( ك ) : « وراشدين » .
( 2 ) روى البيهقي في " السنن " ( 1 / 260 ) عن الشافعي _ ح أنه قال : « وما قلت من أنه إذا تغير طعم الماء ولونه وريحه كان نجسًا ؛ يروى عن النبي ( ص ) من وجهٍ لا يُثبِتُ أهلُ الحديث مثلَه ، وهو قول العامة لا أعلم بينهم فيه خلافًا » . اه - .
( 3 ) نقل هذا النص بتمامه ابن عبد الهادي في " شرح العلل " ( ص 307 ) ، ونقل قول أبي زرعة فقط ابن عبد الهادي أيضًا في " تنقيح التحقيق " ( 2 / 580 ) ، والزيلعي في " نصب الراية " ( 1 / 134 ) ، وابن الملقن في " البدر المنير " ( 2 / 155 ) ، وابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 1 / 33 ) ، وبمعناه في " إتحاف المهرة " ( 16 / 38 - 39 ) .
( 4 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 343 ) ، وابن راهويه في " مسنده " ( 178 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 2 / 442 رقم 9708 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 386 - 387 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 6090 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 63 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 183 ) ، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 1 / 334 رقم 547 ) .
ورواه أحمد ( 2 / 328 رقم 8342 ) ، والحاكم في الموضع السابق من " المستدرك " ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 249 و 251 ) من طريق هاشم بن القاسم ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 2656 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 63 ) من طريق محمد بن ربيعة الكلابي ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 252 ) من طريق مسكين الحذاء ، والحاكم في الموضع السابق من " المستدرك " من طريق أبي نُعَيْم ، أربعتهم عن عيسى ابن المسيب ، به .
قال العقيلي بعد أن ذكر ضعف عيسى : « لا يتابعه إلا من هو مثله أو دونه » .
وقال ابن عدي : « هذا لا يرويه غير عيسى بن المسيب بهذا الإسناد » .
وقال الدارقطني : « تفرد به عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي زرعة ، وهو صالح الحديث » .
وقال ابن الجوزي : « هذا حديث لا يصح » .