ومِنَ الناس مَنْ يُدْخِلُهُ فِي المسند ( 1 ) عَلَى المجاز ، وَهُوَ وأبوه مجهولان ( 2 ) .
90 - وسمعتُ ( 3 ) أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ فِي حديثِ إِسْرَائِيلَ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 5 ) ، عَنْ أَبِي عُبَيدة ( 6 ) ، عَنْ عبد الله : أنَّ النبيَّ ( ص ) استَنْجى بِحَجَرين ، وأَلْقى ( 7 ) الرَّوْثَةَ .
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : اختلَفُوا فِي هَذَا الإسناد ( 8 ) :
هامش
( 1 ) يعني : الحديث الذي ذُكر صحابيُّه ، وهو ضدّ المرسل .
( 2 ) من قوله : « ومن الناس . . . » إلى هنا ، سقط من ( ف ) .
قال البخاري في " التاريخ الكبير " ( 6 / 392 ) : « عيسى ابن يزداد عن أبيه مرسل ، روى عنه زمعة ، لا يصح » . وقال ابن عدي : « عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ عَنْ أَبِيهِ ، وقيل : عيسى بن أزداد ، عن أبيه ، لا يعرف إلا بهذا الحديث » .
وقال النووي في " المجموع " ( 2 / 110 ) : « اتفقوا على أن هذا الحديث ضعيف » . وانظر " ذيل الميزان " للعراقي ( 165 ) .
( 3 ) نقل هذا النص بتمامه ابن دقيق العيد في " الإمام " ( 2 / 567 - 568 ) ، والزيلعي في " نصب الراية " ( 1 / 216 ) ، ونقل بعضه مغلطاي في " شرح ابن ماجة " ( 1 / 100 ) .
( 4 ) هو : ابن يونس . وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 1643 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 1 / 388 و 465 رقم 3685 و 4435 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 17 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 921 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10 / 61 رقم 9952 ) ، والدارقطني في " العلل " ( 5 / 33 ) .
( 5 ) هو : السَّبيعي عمرو بن عبد الله .
( 6 ) هو : ابن عبد الله بن مسعود ، مشهور بكنيته ، ومختلف في اسمه .
( 7 ) في ( ك ) : « وارما » .
( 8 ) سئل الدارقطني _ ح عن هذا الحديث في " العلل " ( 686 ) ، فأطال جدًّا في ذكر الاختلاف فيه ، ومن جملة ما قال ( 5 / 23 ) : « ذِكْر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك : روى هذا الحديث أبو إسحاق السبيعي ، واختُلِفَ عنه فيه اختلافًا شديدًا . . . » ، ثم أخذ في ذكره .