88 - وسمعتُ أَبِي يَقُولُ فِي حديثٍ رَوَاهُ عِكرِمَة بْنُ عَمَّار ( 1 ) ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ عِياض - وَيُقَالُ أَيْضًا : عِياضُ بنُ
هامش
( 1 ) قوله : « بن عمار » مكرر في ( ف ) . وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 3 / 36 رقم 11310 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 15 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 33 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 71 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 9 / 46 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، وابن ماجة في " سننه " ( 342 ) من طريق عبد الله بن رجاء ، كلاهما عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هلال بن عياض ، عن أبي سعيد الخدري ، به .
ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 99 ) .
ورواه ابن ماجة ( 342 / 1 ) ، وابن خزيمة ( 1 / 39 ) عقب الحديث ( 71 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 157 ) ، والبيهقي ( 1 / 100 ) من طريق سَلْم بن إبراهيم الوراق ، وابن ماجة ( 342 / 2 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 32 ) ، والحاكم ( 1 / 157 ) من طريق سفيان الثوري ، كلاهما عن عكرمة ، عن يحيى ، عن هلال ، عن أبي سعيد ، به . قال أبو داود : « هذا لم يسنده إلا عكرمة بن عمار » .
ونقل ابن ماجة عن محمد بن يحيى الذهلي قوله في طريق عياض بن هلال : « وهو الصواب » .
وقال ابن خزيمة بعد أن رواه من طريق عياض بن هلال : « وهذا هو الصحيح ، هذا الشيخ هو عياض بن هلال ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كثير غيرَ حديث ، وأحسب الوهم من عكرمة بن عمار حين قال : عن هلال بن عياض » .
وقال الدارقطني في " العلل " ( 2294 ) : « يرويه يحيى بن أبي كثير ، واختلف عنه ، فرواه عكرمة بن عمار ، واختلف عن عكرمة أيضًا ؛ فرواه الثوري ، عن عكرمة ، عن [ يحيى ] ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أبي سعيد ، وكذلك قال عبد الملك بن الصباح ، عن عكرمة ، وقال عبيد بن عقيل : عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أبي هريرة . وقال أَبَانٌ الْعَطَّارُ : عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وقال مسكين بن بكير : عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ محمد بن عبد الرحمن بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله . وقال غير مسكين : عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي كثير مرسلاً . وأشبهها بالصواب حديث عِيَاضِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي سعيد » .
وانظر كلام الحاكم في " المستدرك " ( 1 / 158 ) .