دِثَار ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قال : تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ، وَلاَ تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الغَنَمِ ؟
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : سمعتُ ( 1 ) أَبِي يَقُولُ : كُنْتُ أُنكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ ؛ لتفرُّده ، فوجدتُّ لَهُ أَصْلا :
حدَّثنا ابْنُ المُصَفَّى ( 2 ) ، عَنْ بَقِيَّة ( 3 ) ؛ قَالَ : حدَّثني فلانٌ - سَمَّاه - عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب ، عَنْ مُحارِب ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عن النبيِّ ( ص ) ، بنحوه .
قال ( 4 ) : وحدَّثني عُبَيدالله بْنُ سَعْدٍ الزُّهْري ؛ قَالَ : حَدَّثَنِي ( 5 ) عَمِّي
هامش
( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) و ( ف ) : « وسمعت » بدل : « قال أبو محمد : سمعت » .
( 2 ) واسمه : محمد .
( 3 ) هو : ابن الوليد . وروايته أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 497 ) ، والطرسوسي في " مسند عبد الله بن عمر " ( 11 ) من طريق يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ ربِّه ، عَنْ بقية ، عن خالد ابن يزيد ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائب ، عَنْ مُحارِب ، عن ابن عمر ، به .
ورواه السهمي في " تاريخ جرجان " ( ص 477 ) من طريق نصير بن كثير الكشي ، عن بقية قال : حدثنا : عبيد - أو عتبة - بن قيس الهاشمي ، حدثني عطاء ، بمثله .
( 4 ) أي : أبو حاتم ؛ لأنَّ عبيد الله بن سعد الزُّهْري من شيوخِهِ وشيوخ ابنه ؛ ففي " الجرح والتعديل " ( 5 / 317 ) : « كتَبْتُ عنه مع أبي » ، وسيأتي في آخر المسألة ترجيحُ أبي حاتم لهذه الرواية
( 5 ) في ( أ ) و ( ش ) : « حدثنا » .