عمَّار ، عن النبي ( ص ) - القِصَّةَ .
قلتُ : فأبو مالك سمعَ من عمَّار شَيْئًا ؟
قَالَ ( 1 ) : ما أدري ما أقولُ لك ! قد روى شُعْبَة ، عَنْ حُصَين ، عَنْ أبي مالك ؛ سمعتُ عَمَّارً ( 2 ) ، ولو لم يعلمْ شُعْبَةُ أَنَّهُ سَمِعَ من عمَّار ، ما كَانَ شُعْبَةُ يرويه ، وسَلَمةُ أحفظُ من حُصَين .
قلتُ : ما تُنْكِرُ أن يكونَ سَمِعَ من عمَّار ، وقد سمعَ من ابن عَبَّاس ؟
قَالَ : بينَ مَوْتِ ابن عَبَّاس وبينَ موتِ عمَّار قريبٌ من عِشْرينَ سَنَةً ( 3 ) .
35 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصة ( 5 ) ، عَنْ سُفْيان ( 6 ) ، عَن الأَغَرِّ ( 7 ) ، عَن خليفة بْن حُصَين ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّه قيس بن
هامش
( 1 ) في ( ف ) : « قالا » .
( 2 ) كذا في النسخ ، وكانت في ( أ ) : « عمارًا » ثم ضرب على الألف ، جريًا على لغة ربيعة ، كما بيَّنا في تعليقنا المتقدم على هذه المسألة .
( 3 ) بل الصواب : قريب من ثلاثين سنة ، وانظر " الإمام " ( 3 / 139 ) حاشية رقم ( 3 ) .
( 4 ) نقل هذا النص بتصرف ابن الملقن في " البدر المنير " ( 3 / 365 / مخطوط ) ، وابن حجر في " النكت الظراف " ( 8 / 290 ) ، و " تهذيب التهذيب " ( 1 / 445 ) ، و " التلخيص الحبير " ( 2 / 136 ) .
( 5 ) هو : ابن عقبة . وروايته أخرجها الفسوي في " المعرفة والتاريخ " ( 1 / 296 ) و ( 3 / 187 ) ، لكن وقع عنده : « أن جده قيس بن عاصم » بدل : « عَنْ جَدِّهِ قيس بْن عَاصِم » . وتابع قبيصة وكيع في بعض الوجوه عنه كما سيأتي . ومن طريق الفسوي رواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 172 ) .
( 6 ) هو : الثوري .
( 7 ) هو : ابن الصَّبَّاح المِنْقَري .