ومع هذه المفارقاتِ وجَدْنَا مَنْ يَعِيبُ على ابن أبي حاتمٍ تأليفَهُ لهذا الكتاب :
فقد قال أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحاكم الحافظ ( 1 ) : كنتُ بالرَّيِّ ، فرأيتُهُمْ يومًا يقرؤون على أبي محمَّد ابن أبي حاتم كتابَ " الجَرْحِ والتعديل " ، فلمَّا فَرَغُوا قلتُ لابنِ عَبْدُويَه الوَرَّاق : ما هذه الضُّحْكة ؟ أراكم تقرؤون كتابَ " التاريخِ " لمحمد بن إسماعيلَ البخاريِّ على شَيْخِكم على هذا الوجه ، وقد نَسَبْتموه إلى أبي زُرْعة وأبي حاتم ؟ ! فقال : يا أبا أحمد ، اعلَمْ أنَّ أبا زُرْعة وأبا حاتم لمَّا حُمِلَ إليهما هذا الكتابُ ، قالا : هذا عِلْمٌ حَسَنٌ لا يُستغنَى عنه ، ولا يحسُنُ بنا أن نَذْكُرَهُ عن غيرنا ، فأقعَدَا أبا محمَّدٍ عبدَالرحمنِ حتى سألهما عن رَجُلٍ بعد رجلٍ ؟ وزادا فيه ونَقَصَا منه .
وقد أجاب الشيخُ عبد الرحمن المعلِّمي _ ح عن هذا الإشكالِ بقوله ( 2 ) : « كأنَّ أبا أحمد _ ح سَمِعَهُمْ يقرؤون بعضَ التراجمِ القصيرةِ التي لم يَتَّفِقْ لابنِ أبي حاتم فيها ذِكْرُ الجَرْحِ والتعديل ، ولا زيادةٍ مهمَّةٍ على ما في « التاريخ » ، فاكتفَى بتلك النظرةِ السَّطْحيَّة ، ولو تصفَّحَ الكتابَ لَمَا قال ما قال . لا رَيْبَ أنَّ ابن أبي حاتم حذا في الغالبِ
هامش
( 1 ) أخرج هذه القصة ابن عساكر في " تاريخه " ( 35 / 363 ) من طريق البيهقي ، عن أبي عبد الله الحاكم ، عن أبي أحمد الحاكم . وأخرجها الخطيب في مقدمة " الموضح " ( 1 / 8 ) قائلاً : حُدِّثْتُ عن أبي أحمد . . . فذكرها .
( 2 ) في تقديمه ل - " مقدمة الجرح والتعديل " صفحة ( ي ) ، ( يا ) .