وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللَّامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ :
خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ
أَبُو بَكْرٍ الْبَاهِلِيُّ .
حَدَّثَ عَنْ : عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، الأَهْوَازِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، وَالنَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ .
رَوَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ السَّرَّاجُ ، وَالْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ .
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، إِمْلاءً ، نا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، نا النَّضْرُ ، أَنَا صَالِحٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَرَى الدِّيَّةَ لِلْعَاقِلَةِ ، فَسَأَلَ النَّاسَ وَهُوَ بِمِنًى عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ « أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَّةِ زَوْجِهَا »
خَالِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللَّامِ فَهُوَ :
خَالِدُ بْنُ يَحْيَى الْكِنْدِيُّ
حَدَّثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ .
رَوَى عَنْهُ : مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ ذَلِكَ الْبُخَارِيُّ .
تلخيص المتشابه في الرسم — صفحة 666
مساهمون: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
ص٦٦٦