844 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، نَا جُويْبر ( 1 ) ، عَنِ الضَّحَّاك ( 2 ) ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عليكم أنفسكم } - قَالَ : مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ مَا لَمْ يَكُنْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ السَّوط وَالسَّيْفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ ، فَعَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ .
هامش
= ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 11 / 141 رقم 12855 ) .
وأخرجه ابن جرير أيضًا ( 11 / 138 و 139 رقم 12848 و 12849 ) من طريق أبي الأشهب ، عن الحسن البصري ، به نحو سابقه .
وسيأتي الجديث برقم [ 849 ] من طريق خالد بن عبد الله الطحّان ، عن يونس .
وسيأتي من طريق الضحاك عن ابن مسعود ولكنه ضعيف جدًّا ، وهو الآتي برقم [ 844 ] .
( 1 ) هو ابن سعيد ، تقدم في الحديث [ 93 ] أنه ضعيف جدًّا .
( 2 ) هو ابن مزاحم ، تقدم في الحديث [ 355 ] أنه لم يثبت له سماع من أحد من الصحابة .
[ 844 ] سنده ضعيف جدًّا لشدة ضعف جويبر والانقطاع بين الضحاك وابن مسعود .
والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 216 ) وعزاه للمصنِّف وعبد بن حميد .
وقد مضى من طريق الحسن البصري عن ابن مسعود برقم [ 842 و 843 ] وسيأتي برقم [ 849 ] ، ولكنه ضعيف لانقطاعه .