هامش
= إذا رأوا المنكر فلم يغيِّروه ، عمّهم الله بعقاب ) ) .
أخرجه النسائي في " التفسير " ( 1 / 457 - 458 رقم 177 ) .
ومنهم : عبيد الله بن عمرو الرَّقِّي وعمر بن علي المقدمي ، كلاهما عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، به نحو سابقه ، إلا أن عبيد الله بن عمرو إنما ذكر منه المرفوع فقط .
أخرجه أبو يعلى في " مسنده " ( 1 / 119 رقم 130 و 131 ) .
ومنهم : عبد العزيز بن مسلم القَسْمَلي ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ . . . ، فذكره بنحو لفظ عبد الله بن المبارك السابق .
أخرجه البغوي في " شرح السنة " ( 14 / 344 رقم 4153 ) .
قلت : جميع هؤلاء الرواة رووه عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ برفع جزئه الأخير .
ورواه شعبة عن إسماعيل ، واختُلف على شعبة ، والصواب عنه مثل رواية هؤلاء برفع جزئه الأخير .
فالحديث أخرجه أبو بكر المروزي في " مسند أبي بكر " ( ص 131 رقم 89 ) .
وأبو يعلى في " مسنده " ( 1 / 118 رقم 128 ) .
ومن طريقه ابن حبان في " صحيحه " ( 1 / 540 رقم 305 ) .
وأخرجه الخطيب البغدادي في " الفصل " ( 1 / 34 - 35 ) .
أما المروزي وأبو يعلى فعن عبيد الله بن معاذ بلا واسطة ، وأما الخطيب البغدادي فمن طريق تميم بن محمد الطُّوسي ومُطّيِّن ويحيى بن محمد الحِنَّائي والحسن بن سفيان النسوي ، جميع هؤلاء رووه عن عبيد الله بن معاذ العنبري ، عن أبيه ، عن شعبة ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عن أبي بكر الصديق ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - قال : ( ( يا أيها الناس ، إنكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها على غير ما وضعها اللَّهِ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضل إذا اهتديتم } ، إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيِّروه ، يوشك أن يعمّهم الله بعقاب ) ) . اه - . واللفظ لأبي يعلى .
ورواه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1 / 92 رقم 62 ) عن عبيد الله بن معاذ ، =