[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا } ]
559 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نا سَيَّار ( 1 ) ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ( 2 ) - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا } - ، قَالَ : كَانَ الزَّوْجُ إِذَا زوَّج أيِّمَهُ ( 3 ) أَخَذَ صَدَاقَهَا ، فَنُهُوا عَنْ ذلك .
هامش
= فلا داعي للشك .
[ 558 ] سنده صحيح .
وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 430 ) وعزاه للمصنف وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم .
وقد أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4 / 361 ) من طريق شيخه إسحاق ابن منصور ، عن هريم ، عن بيان ، عن الشعبي ، عن ابن عباس ، به نحوه ، من غير شك .
وقد وقع خطأ في المطبوع من " مصنف ابن أبي شيبة " ، فجاء الإسناد هكذا : ( ( عن هريم بن سفيان ، عن الشعبي ) ) ، والتصويب من المخطوط ( 1 / ل 228 / ب ) .
وأخرجه ابن المنذر في " تفسيره " كما في هامش " تفسير ابن أبي حاتم " ( 2 / ل 105 / أ ) ، من طريق بشار بن موسى الخفّاف ، عن عبيد الله بن عمرو الرَّقِّي ، عن عبد الكريم الجزري ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عباس به مثل لفظ المصنف .
وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 7 / 551 رقم 8500 و 8501 ) من طريق علي بن أبي طلحة ، وعطية بن سعد العَوْفي كلاهما عن ابن عباس ، به نحوه .
( 1 ) هو أبو الحكم .
( 2 ) هو ذَكْوَان السَّمَّان .