هامش
= وغيرهم ، روى عنه هشيم وسفيان بن عيينة ووكيع وغيرهم ، وهو ثقة فيه تشيع ؛ وثقه ابن معين ، وقال أبو حاتم : ( ( شيعي صدوق ، لا بأس به ، صالح الحديث ) ) ، وذكره ابن حبان في الثقات . انظر " الجرح والتعديل " ( 8 / 26 - 27 رقم 120 ) ، و " تعجيل المنفعة " ( ص 246 - 962 ) .
( 2 ) هو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقيل بن أبي طالب الهاشمي ، أبو محمد المدني ، روى عن أبيه وخاله محمد بن الحنفيّة وابن عمر وأنس وجابر وغيرهم ، روى عنه محمد بن عجلان وحماد بن سلمة والسفيانان وغيرهم ، وهو صدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بأخَرَةٍ ، قال ابن المديني : ( ( لم يدخله مالك في كتبه ) ) ، وقال : يعقوب بن شيبة : ( ( ابن عقيل صدوق ، وفي حديثه ضعف شديد جدًّا ، وكان ابن عيينة يقول : أربعة من قريش يترك حديثهم ، فذكره فيهم ) ) ، وقال ابن المديني عن ابن عيينة : ( ( رأيته يحدث نفسه ، فحملته على أنه قد تغير ) ) ، وقال الإمام أحمد : ( ( منكر الحديث ) ) ، وقال ابن معين : ( ( لا يحتج به ) ) ، وفي رواية : ( ( ضعيف الحديث ) ) ، وقال ابن سعد : ( ( منكر الحديث ، لا يحتجّون بحديثه ، وكان كثير العلم ) ) ، وقال الترمذي : ( ( صدوق ، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه ، وسمعت محمد بن إسماعيل [ يعني البخاري ] يقول : كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجّون بحديث ابن عقيل . قال محمد بن إسماعيل : وهو مقارب الحديث ) ) ، وقال العجلي : ( ( مدني تابعي جائز الحديث ) ) ، وقال أبو حاتم : ( ( لين الحديث ، ليس بالقوي ، ولا ممن يحتج بحديثه . . . ، يكتب حديثه ) ) ، وضعفه النسائي ، وكانت وفاته سنة اثنتين وأربعين ومائة . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 5 / 153 - 154 رقم 706 ) ، و " الكامل " لابن عدي ( 4 / 1446 - 1448 ) ، و " التهذيب " ( 6 / 13 رقم 19 ) ، و " التقريب " ( ص 321 رقم 3592 ) .
[ 540 ] سنده ضعيف لضعف ابن عقيل من قبل حفظه ، وهو حسن لغيره كما سيأتي .
وسبق أن أخرجه المصنف في كتاب الجهاد من " سننه " المطبوع ( 2 / 229 رقم 2550 ) ، باب ما جاء في فضل الشهادة ، بمثل لفظه هنا ، إلا أنه قال : =