529 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عتَّاب ، عَنْ خُصَيف ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَا سَمِعْنَا قَطّ أَنَّ نَبِيًّا قُتل فِي الْقِتَالِ .
530 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا عَوْفٌ ( 1 ) ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا عَوْفٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُمَا كَانَا يَقْرَآنِ : { قَاتَلَ مَعَهُ } ( 2 ) .
531 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ } - ، قَالَ : فُقَهَاءُ ، عُلَمَاءُ . قَالَ ( 3 ) : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هِيَ الْجُمُوعُ الْكَثِيرَةُ .
هامش
= عن عبد الله ) ) بعد قوله : ( ( وزياد بن أبي مريم ) ) ؛ حتى لا يوهم أن الكلام لعبد الله وزياد .
[ 529 ] سنده ضعيف ؛ فخصيف صدوق سئ الحفظ ، وعتّاب لا بأس به إلا في روايته عن خصيف ، فإنها منكرة كما سبق بيانه في الحديث [ 204 ] .
والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 339 ) وعزاه للمصنف وعبد بن حميد وابن المنذر .
وقد أخرجه عبد بن حميد من طريق روح ، عن عتاب ، عن خصيف ، زعم أن سعيد بن جبير كان يقول . . . ، فذكره بمثله كما في هامش " تفسير ابن أبي حاتم " المخطوط ( 2 / ل 73 / ب ) .
( 1 ) هو ابن أبي جميلة الأعرابي .
( 2 ) انظر التعليق على الحديث رقم [ 528 ] .
[ 530 ] سنده صحيح عن إبراهيم النخعي والحسن البصري .
وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 339 ) وعزاه للمصنف وعبد بن حميد .
( 3 ) القائل هو عوف بن أبي جميلة الأعرابي كما يتضح من رواية ابن جرير الآتية .
[ 531 ] سنده صحيح إلى الحسن البصري ، وأما إلى ابن عباس فضعيف للانقطاع بين عوف وابن عباس ، وسيأتي ما يوضح هذا الانقطاع . =