هامش
= وخلف بن حوشب وشريك ، بالإضافة إلى الثوري ، وروى عنه جرير بن عبد الحميد وعبد الرحمن بن الحكم بن بشير وعبد الصمد بن عبد العزيز المقري وابن حميد ، بالإضافة إلى هشام بن عبيد الله كما في الموضوع السابق من " الجرح والتعديل " .
ومن المعلوم أن الوهم لا يسلم منه أحد سوى الرسل ، فلا يقدح في الرجل لأجل هذه المخالفة ، بل تغتفر له في جانب ما أصاب فيه وتُجتنب .
( و ) طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، عن يونس ، به نحوه .
أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4 / 90 ) .
( ز ) طريق حصين بن مُخَارق ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ أنس بن مالك ، قال : قيل : يا رسول الله ، ما السبيل إليه ؟ قال : ( ( الزاد والراحلة ) ) .
أخرجه الدارقطني في " سننه " ( 2 / 218 رقم 15 ) .
وفي سنده حُصين بن مُخَارق بن وَرْقاء ، أبو جنادة ، قال عنه الدارقطني : ( ( يضع الحديث ) ) ، وقال ابن حبان : ( ( لا يجوز الاحتجاج به ) ) ، ووثقه الطبراني . انظر " لسان الميزان " ( 2 / 319 رقم 1308 ) .
( 2 ) طريق منصور ، عن الحسن ، به نحوه .
أخرجه المصنف سعيد بن منصور في " سننه " - ولعله في كتاب الحج - ، كما سبق نقله عن الزيلعي .
وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 7 / 39 رقم 7483 ) .
( 3 ) طريق حميد الطويل ، عن الحسن ، به نحوه .
أخرجه الطبري أيضًا ( 7 / 42 رقم 7490 ) .
( 4 ) طريق هشام بن حسان ، عن الحسن ، واختُلف على هشام .
فأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4 / 90 ) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة ، عن هشام ، عن الحسن - في قوله : { من استطاع إليه سبيلاً } - : الزاد والراحلة . =