هامش
= إلا أنه لم يذكر قوله : ( ( ونهينا عن الكلام ) ) .
وأخرجه عبد بن حميد في " مسنده " ( ص 113 رقم 260 ) .
والترمذي في الموضع السابق من كتاب التفسير رقم ( 4070 ) .
وابن خزيمة في الموضع السابق رقم ( 856 ) .
والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 170 ) .
جميعهم من طريق يزيد بن هارون ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، به نحوه سابقه .
وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 3 / 72 - 73 رقم 1200 ) في العمل في الصلاة ، باب ما ينهى عن الكلام في الصلاة .
ومسلم في الموضع السابق من صحيحه .
وابن حبان في الموضع السابق ( ص 27 رقم 2250 ) .
ثلاثتهم من طريق عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، به نحوه سابقه .
وأخرجه مسلم في الموضع السابق .
وابن جرير في " تفسيره " ( 5 / 232 رقم 5524 ) .
كلاهما من طريق وكيع وعبد الله بن نمير ، عن إسماعيل ، به نحوه سابقه .
وأخرجه الترمذي في الموضع السابق .
والطبراني في " الكبير " ( 5 / 219 رقم 5063 ) .
كلاهما من طريق مروان بن معاوية ، عن إسماعيل ، به نحو سابقه أيضًا .
وكذا أخرجه الترمذي في الموضع نفسه من طريق محمد بن عبيد ، عن إسماعيل ، به .
وأخرجه النسائي في " تفسيره " ( 1 / 271 رقم 67 ) .
وابن حبان في الموضع السابق ( ص 17 - 18 رقم 2245 ) .
كلاهما من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إسماعيل ، به نحو سابقه .
ومن طريق النسائي أخرجه النحاس في " الناسخ والمنسوخ " ( ص 19 ) .
وأخرجه ابن جرير في الموضع السابق .
وأبو عوانة في " صحيحه " ( 2 / 153 ) .
وابن المنذر في " الأوسط " ( 3 / 229 رقم 1565 ) . =