قَالَ القَاسِمُ : فَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ : هِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُ هَذِهِ » , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لاَ , تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ السُّوءَ فِي الْإِسْلاَمِ .
وقَالَ أَبُوالزِّنَادِ عَنْ الْقَاسِمِ : تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ .
وَخَرّجَهُ فِي : باب من قضى ولاعن في المسجد ( 423 ) ( 7165 ) ( 7166 ) , وبَاب مَنْ أَظْهَرَ الْفَاحِشَةَ وَاللَّطْخَ وَالتُّهَمَةَ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ ( 6854 - 6856 ) , وبَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّعَمُّقِ وَالتَّنَازُعِ فِي الْعِلْمِ وَالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ ( 7304 ) , وباب ميراث الملاعنة من الفرائض مختصرا ( 6748 ) , وباب قوله عَزَّ وَجَلَّ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ } الآية ( 4745 ) , وفِي بَابِ ما يجوز من اللو ( 7238 ) , وفِي بَابِ قوله { وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ } ( 4746 ) , وفِي بَابِ الْمَهْرِ لِلْمَدْخُولِ عَلَيْهَا ( 5349 ) , وبَاب الْمُتْعَةِ لِلَّتِي لَمْ يُفْرَضْ لَهَا ( 5350 ) , وفِي بَابِ قَوْلِ الْإِمَامِ : اللهمَّ بَيِّنْ ( 5316 ) , وفِي بَابِ يلحق الولد بالملاعنة مختصرا ( 5315 ) , وفِي بَابِ التفريق بين المتلاعنين ( 5313 ) ( 5314 ) , وفِي بَابِ قَوْلِ الْإِمَامِ لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ : إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ ( 5312 ) , وفِي بَابِ صَدَاقِ الْمُلاَعَنَةِ ( 5311 ) ، وفِي بَابِ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ » ( 5310 ) , وفِي بَابِ التلاعن في المسجد ( 5309 ) , وفِي بَابِ يبدأ الرجل بالتلاعن ( 5307 ) وفِي بَابِ إحلاف المتلاعنين ( 5306 ) , وفِي بَابِ إِذَا ادَّعَى وَقَذَفَ أَنْ يَلْتَمِسَ الْبَيِّنَةَ وَيَنْطَلِقَ ( 2671 ) , وفِي بَابِ قوله عَزَّ وَجَلَّ { وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ } ( 4747 ) .
اختصار الصحيح البخاري ( المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح ) — صفحة 447
مساهمون: المهلب بن أبي صفرة التميمي المالكي الأندلسي
ص٤٤٧