تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجوه والنظائر — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
النكاح أصل النكاح الجماع ، ومنه قول العرب في بعض أمثالها : أنكح من خوات أي : أكثر مجامعه ، وله حديث معروف ويروى عن بعض نسائها أنه كان يقال لها ، فيقول نكح يريد الجماع ، ثم استعمل في التزويج ، ومنه قول حكيمها المناكح : الكريمة مُدرَجَة لِلشرفِ ويقال : أنكح الرجل المرأة إذا جامعها ، ونكحت المرأة الرجل إذا تزوجته من قوله : ( فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ ) وجاء في القرآن على وجهين : فأما ما جاء بمعنى التزويج ، فقوله تعالى : ( إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ) أي : تزوجتموهن ؛ لأنه ذكر عدم الدخول
الوجوه والنظائر — صفحة 477 | أبي هلال العسكري / محمد عثمان