والمستحيل ، بناء على صدق لفظ " شيء " عليه ، وهو قول بعض الأصوليين ؛ وأكثرهم منع ذلك ، كابن التلمساني والمقترح .
وقال تاج الدين في " الحاصل " ، والسراج في " اختصار المحصول " : " اتفق أهل السنة والمعتزلة على أن المعدوم المستحيل لا يطلق عليه " شيء " ، وإنما اختلفوا في المعدوم الممكن " .
وحكى الشيرازي في " شرحه لابن الحاجب " الإجماع على منعه في المستحيل ، وحكى الأصبهاني - شارح ابن
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 139
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص١٣٩