" المدونة " ، في مسألة متعة المطلقة ؛ لأنه استدل بقوله تعالى ( حَقّاً عَلَى المتقِينَ ) على عدم وجوبها .
180 - { يَبْخَلُونَ } :
عبر بالمضارع لتجدد البخل ، بخلاف الكفر في قوله ( كَفَرُوا ) .
181 - { قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ } :
أكدوا نسبة الفقر إلى الله ، دون نسبة الغنى إليهم ، كأنه عندهم جلي لا ينكر .
{ سَنَكْتُبُ } :
عبر بالمستقبل ؛ لأن المرادَ لازِمُ الكَتْب وهو الجزاء ، وذلك مستقبل ، بخلاف قوله ( سَمِعَ ) .
{ وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ } :
نسبة القتل إليهم مجاز ، أو على حذف مضاف ، أي : " قتل آبائهم " ،
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 135
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص١٣٥