تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسالة إنقاذ الهالكين في حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن الكريم — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥
( من أحدث في أمرنا ( 1 ) هذا ما ليس منه فهو رد ) ( 2 ) . وقال في الهداية : [ ويكره أن يتنفل بعد طلوع الفجر بأكثر من ركعتي الفجر ، لأنه عليه الصلاة والسلام لم يزد عليهما مع حرصه على الصلاة ] ( 3 ) ، فانظر كيف جعل عدم فعله - صلى الله عليه وسلم - في باب العبادة دليلاً على الكراهة ( 4 ) . وقال صاحب مجمع البحرين ( 5 ) في شرحه : [ أن رجلاً يوم العيد في الجبانة أراد أن يصلي قبل صلاة العيد ، فنهاه علي - رضي الله عنه - ( 6 ) ، فقال الرجل : إني أعلم أن الله تعالى لا يعذب العبد ( 7 ) على الصلاة . فقال علي - رضي الله عنه - : وإني أعلم أن الله تعالى لا يثيب على فعل حتى يفعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو يحث عليه ] ( 8 ) . انتهى .
هامش
( 1 ) نهاية 23 / ب . ( 2 ) رواه البخاري 2 / 959 ، ورواه مسلم 3 / 1343 . ( 3 ) الهداية مع شرح فتح القدير 1 / 208 . ( 4 ) وهذا المعروف عند أهل العلم بالسنة التركية ، انظر الاعتصام 1 / 361 ، إرشاد الفحول ص 42 ، الإبداع ص 36 ، اتباع لا ابتداع ص 65 . ( 5 ) هو أحمد بن علي بن تغلب البغدادي البعلبكي الأصل المعروف بابن الساعاتي الفقيه الحنفي والأصولي ، له بديع النظام في أصول الفقه ومجمع البحرين في الفقه توفي سنة 694 ه‍ انظر ترجمته في الجواهر المضية 1 / 208 . ( 6 ) هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وزوج ابنته فاطمة من السابقين الأولين ورابع الخلفاء الراشدين استشهد سنة 40 ه‍ انظر ترجمته في الإصابة 4 / 564 ، تهذيب التهذيب 7 / 294 . ( 7 ) ليست في ط . ( 8 ) لم أقف على كلام علي - رضي الله عنه - في ما بين يدي من المصادر .
رسالة إنقاذ الهالكين في حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن الكريم — صفحة 105 | حسام الدين بن موسى عفانة / محمد بن بير علي البركوي