بَعْضَهَا ، وَرَوَى مُسْلِمٌ عَشَرَةً مِنْهَا ، وَأَهْلُ الْحَدِيثِ مُتَدَيِّنُونَ بِمَا صَحَّ عِنْدَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ هَذَا فَلَمْ يَحْمِلْهُمْ ( 1 ) بُغْضُهُمْ لِلْخَوَارِجِ ( 2 ) عَلَى الْكَذِبِ عَلَيْهِمْ ، بَلْ جَرَّبُوهُمْ فَوَجَدُوهُمْ صَادِقِينَ ، وَأَنْتُمْ يَشْهَدُ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْحَدِيثِ ، وَالْفُقَهَاءُ ، وَالْمُسْلِمُونَ ، وَالتُّجَّارُ ، وَالْعَامَّةُ ، وَالْجُنْدُ ، وَكُلُّ مَنْ عَاشَرَكُمْ وَجَرَّبَكُمْ قَدِيمًا وَحَدِيثًا أَنَّ طَائِفَتَكُمْ أَكْذَبُ الطَّوَائِفِ ، وَإِذَا وُجِدَ فِيهَا صَادِقٌ فَالصَّادِقُ فِي غَيْرِهَا أَكْثَرُ ، وَإِذَا وُجِدَ فِي غَيْرِهَا كَاذِبٌ فَالْكَاذِبُ فِيهَا أَكْثَرُ .
وَلَا يَخْفَى هَذَا عَلَى عَاقِلٍ مُنْصِفٍ ، وَأَمَّا مَنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ فَقَدْ أَعْمَى اللَّهُ قَلْبَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا .
وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مَعْرُوفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَدِيمًا وَحَدِيثًا ، كَمَا قَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَ أَقْوَالِهِمْ حَتَّى قَالَ الْإِمَامُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ : الدِّينُ لِأَهْلِ الْحَدِيثِ ، وَالْكَذِبُ لِلرَّافِضَةِ ، وَالْكَلَامُ لِلْمُعْتَزِلَةِ ، وَالْحِيَلُ لِأَهْلِ الرَّأْيِ أَصْحَابِ فُلَانٍ ، وَسُوءُ التَّدْبِيرِ لِآلِ أَبِي فُلَانٍ ، وَهُوَ كَمَا قَالَ ، فَإِنَّ الدِّينَ هُوَ مَا بَعَثَ اللَّهُ بِهِ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْلَمُ النَّاسِ ( بِهِ ) ( 3 ) أَعْلَمُهُمْ بِحَدِيثِهِ وَسُنَّتِهِ ، وَأَمَّا الْكَلَامُ فَأَشْهَرُ الطَّوَائِفِ بِهِ هُمُ الْمُعْتَزِلَةُ ، وَلِهَذَا كَانُوا أَشْهَرَ الطَّوَائِفِ بِالْبِدَعِ عِنْدَ الْخَاصَّةِ .
وَأَمَّا الرَّافِضَةُ فَهُمُ الْمَعْرُوفُونَ بِالْبِدْعَةِ ( 4 ) عِنْدَ ( 5 ) الْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ حَتَّى أَنَّ أَكْثَرَ الْعَامَّةِ لَا تَعْرِفُ فِي مُقَابَلَةِ الشَّيْءِ إِلَّا الرَّافِضِيَّ ( 6 ) . ( 7 ) " لِظُهُورِ
هامش
( 1 ) ن ، س : فَلَا يَحْمِلُهُمْ
( 2 ) س ، ب : مَعَ الْخَوَارِجِ
( 3 ) بِهِ : زِيَادَةٌ فِي ( ب )
( 4 ) ب : بِالْكَذِبِ
( 5 ) سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) . وَمَكَانُ هَذِهِ الْعِبَارَاتِ فِي ( س ) كَلِمَةِ " الْخَاصَّةِ " وَفِي ( ب ) : " الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ "
( 6 ) سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب )
( 7 ) وَمَكَانُ هَذِهِ الْعِبَارَاتِ فِي ( س ) كَلِمَةُ " الْخَاصَّةِ " وَفِي ( ب ) : " الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ