وَالْجِهَادُ لَا يَقُومُ بِهِ إِلَّا وُلَاةُ الْأُمُورِ ، فَإِنْ لَمْ يَغْزُ مَعَهُمْ ، لَزِمَ أَنَّ أَهْلَ الْخَيْرِ الْأَبْرَارَ لَا يُجَاهِدُونَ ، فَتَفْتُرُ عَزَمَاتُ أَهْلِ الدِّينِ عَنِ الْجِهَادِ ، فَإِمَّا أَنْ يَتَعَطَّلَ ، وَإِمَّا أَنْ يَنْفَرِدَ بِهِ الْفُجَّارُ ، فَيَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ اسْتِيلَاءُ الْكُفَّارِ ، أَوْ ظُهُورُ الْفُجَّارِ ، لِأَنَّ الدِّينَ لِمَنْ قَاتَلَ عَلَيْهِ .
وَهَذَا الرَّأْيُ مِنْ أَفْسَدِ الْآرَاءِ ، وَهُوَ رَأْيُ أَهْلِ الْبِدَعِ مِنَ الرَّافِضَةِ وَالْمُعْتَزِلَةِ وَغَيْرِهِمْ ، حَتَّى قِيلَ لِبَعْضِ شُيُوخِ الرَّافِضَةِ : إِذَا جَاءَ الْكُفَّارُ إِلَى بِلَادِنَا فَقَتَلُوا النُّفُوسَ وَسَبَوُا الْحَرِيمَ وَأَخَذُوا الْأَمْوَالَ ، هَلْ نُقَاتِلُهُمْ ؟ فَقَالَ : لَا ، الْمَذْهَبُ أَنَّا لَا نَغْزُو إِلَّا مَعَ الْمَعْصُومِ ، فَقَالَ ذَلِكَ الْمُسْتَفْتِي مَعَ عَامِّيَّتِهِ ( 1 ) : وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لَمَذْهَبٌ نَجِسٌ ، فَإِنَّ هَذَا الْمَذْهَبَ يُفْضِي إِلَى فَسَادِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا .
وَصَاحِبُ هَذَا الْقَوْلِ تَوَرَّعَ ( 2 ) فِيمَا يَظُنُّهُ ظُلْمًا ، فَوَقَعَ فِي أَضْعَافِ مَا تَوَرَّعَ ( 3 ) عَنْهُ بِهَذَا الْوَرَعِ الْفَاسِدِ ، وَأَيْنَ ظُلْمُ بَعْضِ وُلَاةِ الْأُمُورِ مِنِ اسْتِيلَاءِ الْكُفَّارِ ، بَلْ مِنِ اسْتِيلَاءِ مَنْ هُوَ أَظْلَمُ مِنْهُ ؟ فَالْأَقَلُّ ظُلْمًا يَنْبَغِي أَنْ يُعَاوَنَ ( 4 ) عَلَى الْأَكْثَرِ ظُلْمًا ؛ فَإِنَّ الشَّرِيعَةَ مَبْنَاهَا عَلَى تَحْصِيلِ الْمَصَالِحِ وَتَكْمِيلِهَا ، وَتَعْطِيلِ الْمَفَاسِدِ ، وَتَقْلِيلِهَا بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ ، وَمَعْرِفَةِ خَيْرِ الْخَيْرَيْنِ وَشَرِّ الشَّرَّيْنِ ، حَتَّى يُقَدَّمَ عِنْدَ التَّزَاحُمِ ( 5 ) خَيْرُ الْخَيْرَيْنِ وَيُدْفَعَ شَرُّ الشَّرَّيْنِ .
وَمَعْلُومٌ أَنَّ شَرَّ الْكُفَّارِ وَالْمُرْتَدِّينَ وَالْخَوَارِجِ أَعْظَمُ مِنْ شَرِّ الظَّالِمِ ، وَأَمَّا إِذَا لَمْ يَكُونُوا يَظْلِمُونَ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْمُقَاتِلُ لَهُمْ يُرِيدُ أَنْ يَظْلِمَهُمْ ، فَهَذَا عُدْوَانٌ مِنْهُ ، فَلَا يُعَاوَنُ عَلَى الْعُدْوَانِ .
هامش
( 1 ) ح ، ر ، ي : مَعَ عَامَّتِهِ .
( 2 ) ح ، ر ، ي : نُوزِعَ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 3 ) ح ، ر ، ي : نُوزِعَ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 4 ) ن ، م : أَنْ يُعَانَ .
( 5 ) ح ، ر : عِنْدَ الْتِزَامٍ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .