إِلَّا بِجِسْمٍ ، فَنَفَتِ الصِّفَاتِ ، وَنَفَتْ أَيْضًا قِيَامَ الْأَفْعَالِ الِاخْتِيَارِيَّةِ بِهِ ; لِأَنَّهَا أَعْرَاضٌ وَلِأَنَّهَا حَوَادِثُ ، فَقَالَتْ : الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ ; لِأَنَّ الْقُرْآنَ كَلَامٌ وَهُوَ عَرَضٌ ; وَلِأَنَّهُ يَفْتَقِرُ إِلَى الْحَرَكَةِ وَهِيَ حَادِثَةٌ ، فَلَا يَقُومُ إِلَّا بِجِسْمٍ .
وَقَالَتْ أَيْضًا : إِنَّهُ لَا يُرَى فِي الْآخِرَةِ ; لِأَنَّ الْعَيْنَ لَا تَرَى إِلَّا جِسْمًا أَوْ قَائِمًا بِجِسْمٍ .
وَقَالَتْ : لَيْسَ [ هُوَ ] ( 1 ) فَوْقَ الْعَالَمِ ; لِأَنَّ ذَلِكَ مَقَامُ ( 2 ) مَكَانٍ ، وَالْمَكَانُ لَا يَكُونُ [ بِهِ ] ( 3 ) إِلَّا جِسْمٌ ( 4 ) ، أَوْ مَا يَقُومُ بِجِسْمٍ .
وَهَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ الَّذِي ذَكَرَهُ هَذَا الْإِمَامِيُّ ، وَهُوَ لَمْ يَبْسُطِ الْكَلَامَ فِيهِ ، فَلِذَا ( 5 ) اقْتَصَرْنَا ( 6 ) عَلَى هَذَا الْقَدْرِ ؛ إِذِ الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ مَبْسُوطٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ .
فَقَالَتْ مُثْبِتَةُ الصِّفَاتِ لِلْمُعْتَزِلَةِ : أَنْتُمْ تَقُولُونَ : إِنَّ اللَّهَ حَيٌّ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ، وَهَذَا لَا يَكُونُ إِلَّا جِسْمًا ، فَإِنْ طَرَدْتُمْ قَوْلَكُمْ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ جِسْمًا ، وَإِنْ قُلْتُمْ : بَلْ يُسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ مَنْ لَيْسَ بِجِسْمٍ ( 7 ) ، قِيلَ لَكُمْ : وَتُثْبَتُ هَذِهِ الصِّفَاتُ لِمَنْ لَيْسَ بِجِسْمٍ .
وَقَالُوا لَهُمْ أَيْضًا : إِثْبَاتُ حَيٍّ بِلَا حَيَاةٍ ، وَعَالِمٍ بِلَا عِلْمٍ ، وَقَادِرٍ
هامش
( 1 ) هُوَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .
( 2 ) مَقَامُ : زِيَادَةٌ فِي ( ن ) فَقَطْ .
( 3 ) بِهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) فَقَطْ .
( 4 ) ن ( فَقَطْ ) : الْجِسْمُ .
( 5 ) ن ، م : فَلِذَلِكَ .
( 6 ) ن ( فَقَطْ ) : اقْتَصَرَ .
( 7 ) ن ( فَقَطْ ) : تَسَمَّى بِهَذِهِ الْأَسْمَاءِ وَلَيْسَ بِجِسْمٍ .