وَحْدَهُ سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ " فَيَا سُبْحَانَ اللَّهِ ! هَلْ قَالَ ذَلِكَ ( 1 ) أَحَدٌ مِنْ عُلَمَاءِ ( 2 ) الْمُسْلِمِينَ الْمَقْبُولِينَ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ ؟ وَهَلْ يَتَكَلَّمُ بِذَلِكَ إِلَّا مُفْرِطٌ فِي الْجَهْلِ ؟ فَإِنَّ هَذَا لَا يُعْرَفُ - لَوْ كَانَ حَقًّا - إِلَّا بِنَقْلِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَلَيْسَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ شَيْءٌ .
ثُمَّ حَمْلُ وَاحِدٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ الْعَرْشَ ( 3 ) خِلَافُ مَا دَلَّ عَلَيْهِ النَّقْلُ الصَّحِيحُ ( 4 ) . [ ثُمَّ مَا بَالُهُ حَمَلَ الْعَرْشَ وَحْدَهُ سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ وَلَمْ يَكُنْ ( 5 ) يَحْمِلُهُ وَحْدَهُ دَائِمًا ؟ ] ( 6 ) وَمَنِ الَّذِي نَقَلَ أَنَّ إِبْلِيسَ مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ ؟ .
وَهَذَا مِنْ أَكْذَبِ الْكَذِبِ ( 7 ) ; فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ( 8 ) يَقُولُ : { الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا } سُورَةُ غَافِرٍ ، [ فَأَخْبَرَ أَنَّ لَهُ حَمَلَةً لَا وَاحِدًا ، وَأَنَّهُمْ كُلَّهُمْ مُؤْمِنُونَ مُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ، مُسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينِ آمَنُوا ] ( 9 ) .
هامش
( 1 ) أ ، ب : هَذَا .
( 2 ) ر ، ص : عَالِمُ ; ه - : عَالِمُ أَحَدِ . . .
( 3 ) ن ، م : لِلْعَرْشِ .
( 4 ) و : الْمَنْقُولَاتُ الصَّحِيحَةُ .
( 5 ) ر ، ه - : ثُمَّ مَا بَالُهُ حَمَلَهُ سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ وَحْدَهُ وَلَمْ يَكُنْ ; ص : ثُمَّ مَا بَالُهُ سِتَّةَ آلَافِ سَنَةٍ وَحْدَهُ وَلَمْ يَكُنْ .
( 6 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( و ) .
( 7 ) و : الْحَدِيثِ .
( 8 ) فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى : كَذَا فِي ( أ ) ، ( ب ) . وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ : وَاللَّهُ تَعَالَى .
( 9 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .