وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ ( 1 ) ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَمُعَاوِيَةُ ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ( 2 ) .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : " إِنَّ مُعَاوِيَةَ لَمْ يَزَلْ مُشْرِكًا مُدَّةَ كَوْنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَبْعُوثًا " .
فَيُقَالُ : لَا رَيْبَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ ( 3 ) وَأَبَاهُ وَأَخَاهُ وَغَيْرَهُمْ أَسْلَمُوا عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ ، قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوٍ مِنْ ثَلَاثِ سِنِينَ ، فَكَيْفَ يَكُونُ مُشْرِكًا مُدَّةَ الْمَبْعَثِ ( 4 ) . وَمُعَاوِيَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ حِينَ بُعِثَ ( 5 ) النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَغِيرًا ، كَانَتْ هِنْدُ تُرَقِّصُهُ . وَمُعَاوِيَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَسْلَمَ مَعَ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ ، مِثْلُ أَخِيهِ [ يَزِيدَ ، وَسُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، ] ( 6 ) وَصَفْوَانَ [ بْنِ أُمَيَّةَ ] ( 7 ) ، وَعِكْرِمَةَ [ بْنِ أَبِي جَهْلٍ ] ، وَأَبِي سُفْيَانَ [ بْنِ حَرْبٍ ] ،
هامش
( 1 ) أ ، ب ، ص : بْنُ أَرْقَمِ .
( 2 ) ( 33 ) سَاقِطٌ مِنْ ( و ) .
( 3 ) ( 33 ) سَاقِطٌ مِنْ ( و ) .
( 4 ) و : الْبَعْثِ .
( 5 ) ص : مَبْعَثِ .
( 6 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( و ) .
( 7 ) وَصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ر ) . وَسَقَطَتْ " بْنُ أُمَيَّةَ " مِنْ : ( ن ) ، ( م ) ، ( و ) .