[ الرد على مزاعم الرافضي عن معاوية رضي الله عنه " وَسَمَّوْهُ كَاتِبَ الْوَحْيِ وَلَمْ يَكْتُبْ لَهُ كَلِمَةً " ]
فَصْلٌ .
وَأَمَّا قَوْلُ الرَّافِضِيِّ : " وَسَمَّوْهُ كَاتِبَ الْوَحْيِ وَلَمْ يَكْتُبْ لَهُ كَلِمَةً ( 1 ) وَاحِدَةً مِنَ الْوَحْيِ " .
* فَهَذَا قَوْلٌ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا عِلْمٍ ( 2 ) ، فَمَا الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكْتُبْ لَهُ كَلِمَةً ( 3 ) وَاحِدَةً مِنَ الْوَحْيِ * ( 4 ) ، وَإِنَّمَا كَانَ يَكْتُبُ لَهُ رَسَائِلَ ؟ .
وَقَوْلُهُ : " إِنَّ كُتَّابَ الْوَحْيِ كَانُوا بِضْعَةَ عَشَرَ أَخَصُّهُمْ وَأَقْرَبُهُمْ إِلَيْهِ عَلِيٌّ " .
فَلَا رَيْبَ ( 5 ) أَنَّ عَلِيًّا كَانَ مِمَّنْ يَكْتُبُ لَهُ أَيْضًا ، كَمَا كَتَبَ الصُّلْحَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ . وَلَكِنْ كَانَ يَكْتُبُ لَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ أَيْضًا ، وَيَكْتُبُ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ [ بِلَا رَيْبٍ ] ( 6 ) .
فَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَمَّا نَزَلَتْ : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } سُورَةُ النِّسَاءِ كَتَبَهَا [ لَهُ ] ( 7 ) . وَكَتَبَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ،
هامش
( 1 ) أ ، ب : وَلَمْ يَكْتُبْ لَهُ وَلَا كَلِمَةً ; ص ، ر ، ه - : وَلَمْ يَكْتُبْ كَلِمَةً . . .
( 2 ) ن ، م : بِلَا عِلْمٍ وَلَا حُجَّةٍ .
( 3 ) أ ، ب : لَمْ يَكْتُبْ لَهُ وَلَا كَلِمَةً . .
( 4 ) ( * . * ) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( و ) .
( 5 ) أ ، ب ، ص : وَلَا رَيْبَ .
( 6 ) بِلَا رَيْبٍ : فِي ( أ ) ، ( ب ) فَقَطْ .
( 7 ) لَهُ : زِيَادَةٌ فِي ( أ ) ، ( ب ) . وَفِي ( و ) : كَتَبَهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : وَالْحَدِيثُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الْبُخَارِيِّ 6 / 48 ( كِتَابِ التَّفْسِيرِ ، سُورَةُ النِّسَاءِ ، وَلَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ . . . ) ; مُسْلِمٍ 3 / 1508 1509 ( كِتَابُ الْإِمَارَةِ ، بَابُ سُقُوطِ فَرْضِ الْجِهَادِ عَنِ الْمَعْذُورِينَ ) وَلَفْظُ مُسْلِمٍ . . أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) " النِّسَاءِ : 95 " فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ يَكْتُبُهَا ، فَشَكَا إِلَيْهِ ابْنُ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ ، فَنَزَلَتْ : ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) . وَالْحَدِيثُ بِمَعْنَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الْمُسْنَدِ ( ط . الْحَلَبِيِّ ) 5 / 191 ; سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ 3 / 17 ( كِتَابُ الْجِهَادِ ، بَابٌ فِي الرُّخْصَةِ فِي الْقُعُودِ مِنَ الْعُذْرِ ) . وَانْظُرْ تَفْسِيرَ ابْنِ كَثِيرٍ لِآيَةِ 95 مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ .