وَذَلِكَ أَنَّ كَثِيرًا مِنْ كَلَامِهِمْ أَخَذُوهُ مِنْ كَلَامِ الْمُعْتَزِلَةِ ، وَالْمُعْتَزِلَةُ مُقَصِّرُونَ فِي هَذَا الْبَابِ ، فَإِنَّهُمْ لَمْ يُوَفُّوا تَوْحِيدَ ( 1 ) الرُّبُوبِيَّةِ حَقَّهُ ، فَكَيْفَ بِتَوْحِيدِ الْإِلَهِيَّةِ .
وَمَعَ هَذَا فَأَئِمَّةُ الْمُعْتَزِلَةِ وَشُيُوخُهُمْ وَأَئِمَّةُ الْأَشْعَرِيَّةِ وَالْكَرَّامِيَّةِ وَنَحْوُهُمْ خَيْرٌ فِي تَقْرِيرِ تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ مِنْ مُتَفَلْسِفَةِ الْأَشْعَرِيَّةِ كَالرَّازِيِّ وَالْآمِدِيِّ وَأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ خَلَطُوا ذَلِكَ بِتَوْحِيدِ الْفَلَاسِفَةِ كَابْنِ سِينَا ( 2 ) وَأَمْثَالِهِ ، وَهُوَ أَبْعَدُ الْكَلَامِ عَنِ التَّحْقِيقِ فِي التَّوْحِيدِ ، وَإِنْ كَانَ خَيْرًا مِنْ كَلَامِ قُدَمَائِهِمْ أَرِسْطُو وَذَوِيهِ .
وَذَلِكَ أَنَّ غَايَتَهُمْ أَنَّهُمْ أَثْبَتُوا ( 3 ) وَاجِبَ الْوُجُودِ ، وَهَذَا حَقٌّ لَمْ يُنَازِعْ ( 4 ) فِيهِ لَا مُعَطِّلٌ وَلَا مُشْرِكٌ ، ( 5 ) بَلِ النَّاسُ مُتَّفِقُونَ عَلَى إِثْبَاتِ وُجُودِ وَاجِبٍ ، اللَّهُمَّ إِلَّا مَا يُحْكَى عَنْ بَعْضِ النَّاسِ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا الْعَالَمَ حَدَثَ ( 6 ) بِنَفْسِهِ ، وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُونَ : [ إِنَّ ] هَذَا ( 7 ) لَمْ تَقُلْهُ طَائِفَةٌ مَعْرُوفَةٌ ، وَإِنَّمَا يُقَدَّرُ تَقْدِيرًا كَمَا تُقَدَّرُ الشُّبَهُ ( 8 ) السُّوفِسْطَائِيَّةُ لِيُبْحَثَ عَنْهَا ، ( 9 ) وَهَذَا مِمَّا يَخْطِرُ ( 10 ) فِي قُلُوبِ
هامش
( 1 ) أ ، ب : بِتَوْحِيدِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ .
( 2 ) ن ، م : الْفَلَاسِفَةِ ، كَلَامَ ابْنِ سِينَا .
( 3 ) أ ، ب : يُثْبِتُونَ .
( 4 ) ن ، م : لَمْ يَتَنَازَعْ .
( 5 ) ن : إِلَّا مُعَطِّلٌ وَلَا مَشْكُوكٌ م : إِلَّا مُعَطِّلٌ وَلَا مَسْلُوكٌ ، وَكِلَاهُمَا تَحْرِيفٌ .
( 6 ) ن ، م : حَادِثٌ .
( 7 ) ع : يَقُولُ إِنَّ هَذَا ، ن ، م : يَقُولُونَ هَذَا .
( 8 ) ن ، م : شُبَهُ .
( 9 ) ن : لِمُنْتَحِبٍ فِيهَا ، م : لِمُسْتَحِتٍّ فِيهَا ، وَكِلَاهُمَا تَحْرِيفٌ ، أ ، ب : فَيُبْحَثُ عَنْهَا .
( 10 ) أ ، ب : خَطَرَ .