وَالْأَمْثِلَةُ الَّتِي تُذْكَرُ ( 1 ) فِي الْمَخْلُوقِينَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذِكْرُ نَظِيرِهَا فِي حَقِّ الرَّبِّ ، فَالْمَقْصُودُ [ هُنَا ] ( 2 ) أَنَّهُ يُمْكِنُ فِي حَقِّ الْمَخْلُوقِ الْحَكِيمِ أَنْ يَأْمُرَ غَيْرَهُ بِأَمْرٍ وَلَا يُعِينَهُ [ عَلَيْهِ ] ( 3 ) ، فَالْخَالِقُ أَوْلَى بِإِمْكَانِ ( 4 ) ذَلِكَ فِي حَقِّهِ مَعَ حِكْمَتِهِ ، فَمَنْ أَمَرَهُ وَأَعَانَهُ عَلَى فِعْلِ الْمَأْمُورِ كَانَ ذَلِكَ الْمَأْمُورُ بِهِ تَعَلَّقَ بِهِ خَلْقُهُ وَأَمْرُهُ ، فَشَاءَهُ خَلْقًا وَمَحَبَّةً ، فَكَانَ ( 5 ) مُرَادًا لِجِهَةِ الْخَلْقِ وَمُرَادًا لِجِهَةِ الْأَمْرِ . وَمَنْ لَمْ يُعِنْهُ عَلَى فِعْلِ الْمَأْمُورِ ، كَانَ ذَلِكَ الْمَأْمُورُ قَدْ تَعَلَّقَ بِهِ أَمْرُهُ وَلَمْ يَتَعَلَّقْ بِهِ خَلْقُهُ ( 6 ) ، لِعَدَمِ الْحِكْمَةِ الْمُقْتَضِيَةِ لِتَعَلُّقِ الْخَلْقِ بِهِ ، وَلِحُصُولِ الْحِكْمَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِخَلْقِ ضِدِّهِ .
وَخَلْقُ أَحَدِ الضِّدَّيْنِ يُنَافِي خَلْقَ الضِّدِّ الْآخَرِ ، فَإِنَّ خَلْقَ الْمَرَضِ الَّذِي يَحْصُلُ بِهِ ذُلُّ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ ، وَدُعَاؤُهُ لِرَبِّهِ ، وَتَوْبَتُهُ مِنْ ذُنُوبِهِ ، وَتَكْفِيرُهُ خَطَايَاهُ ، وَيَرِقُّ [ بِهِ ] ( 7 ) قَلْبُهُ ، وَيَذْهَبُ عَنْهُ الْكِبْرِيَاءُ وَالْعَظَمَةُ وَالْعُدْوَانُ ، يُضَادُّ خَلْقَ الصِّحَّةِ الَّتِي لَا يَحْصُلُ مَعَهَا هَذِهِ الْمَصَالِحُ .
وَكَذَلِكَ خَلْقُ ظُلْمِ الظَّالِمِ الَّذِي يَحْصُلُ بِهِ لِلْمَظْلُومِ مِنْ جِنْسِ مَا يَحْصُلُ بِالْمَرَضِ ، يُضَادُّ خَلْقَ عَدْلِهِ الَّذِي لَا يَحْصُلُ بِهِ هَذِهِ الْمَصَالِحُ ، وَإِنْ كَانَتْ مَصْلَحَتُهُ [ هُوَ ] فِي ( 8 ) أَنْ يَعْدِلَ .
هامش
( 1 ) ن ، م : ذُكِرَتْ .
( 2 ) هُنَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، ( ع ) .
( 3 ) عَلَيْهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) أ ، ب : لِإِمْكَانِ .
( 5 ) فَكَانَ : كَذَا فِي ( ب ) فَقَطْ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَفِي سَائِرِ النُّسَخِ : كَانَ .
( 6 ) أ : قَدْ تَعَلَّقَ بِهِ خَلْقُهُ ، ب : قَدْ تَعَلَّقَ بِهِ أَمْرُهُ دُونَ خَلْقِهِ .
( 7 ) بِهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 8 ) ع : وَإِنْ كَانَتْ مَصْلَحَتُهُ فِي ، ن ، م : وَإِنْ كَانَ مَصْلَحَةً فِي .