وَتَعْلِيمِ الْعُلَمَاءِ لَهُمْ ، وَأَمْرِهِمْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيِهِمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَعَدْلِ وُلَاةِ الْأُمُورِ عَلَيْهِمْ ، وَلَا يَكُونُ اللَّهُ مُبْتَلِيًا لَهُمْ إِذَا ظَلَمَهُمْ وُلَاةُ [ الْأُمُورِ ] ( 1 ) .
وَفِي الْأَثَرِ [ الْمَعْرُوفِ ] ( 2 ) : " « يَقُولُ اللَّهُ [ عَزَّ وَجَلَّ ] ( 3 ) : " أَنَا اللَّهُ ( 4 ) مَالِكُ الْمُلُوكِ ، قُلُوبُ الْمُلُوكِ وَنَوَاصِيهِمْ بِيَدِي ، مَنْ أَطَاعَنِي جَعَلْتُهُمْ عَلَيْهِ رَحْمَةً ، وَمَنْ عَصَانِي جَعَلْتُهُمْ عَلَيْهِ نِقْمَةً ، فَلَا تَشْتَغِلُوا بِسَبِّ الْمُلُوكِ وَأَطِيعُونِي أَعْطِفْ قُلُوبَهُمْ عَلَيْكُمْ » ( 5 ) . وَعِنْدَ الْقَدَرِيِّ لَا يَقْدِرُ اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ الْمُلُوكَ لَا ( 6 ) عَادِلِينَ وَلَا جَائِرِينَ ، وَلَا مُحْسِنِينَ وَلَا مُسِيئِينَ ، وَلَا يَقْدِرُ أَنْ يَجْعَلَ أَحَدًا مُحْسِنًا إِلَى أَحَدٍ ، وَلَا مُسِيئًا إِلَى أَحَدٍ ، وَلَا يَقْدِرُ أَنْ [ يُنْعِمَ ] ( 7 ) عَلَى أَحَدٍ بِمَنْ ( 8 ) يُحْسِنُ إِلَيْهِ وَيُكْرِمُهُ ، وَلَا يَقْدِرُ [ عَلَى ] ( 9 ) أَنْ يَبْتَلِيَهُ بِمَنْ يُعَذِّبُهُ وَيُهِينُهُ " .
وَعَلَى قَوْلِ الْقَدَرِيِّ لَمْ يَبْعَثِ ( اللَّهُ ) عِبَادًا لَهُ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَأْمُرْهُمْ بِذَلِكَ وَلَا جَعَلَهُمْ فَاعِلِينَ ، بَلْ أَعْطَاهُمْ قُدْرَةً ، وَكَذَلِكَ عِنْدَهُمْ لَمْ يُرْسِلِ الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ( 10 ) .
هامش
( 1 ) ب : وَلَاةُ الْمَأْمُورِ ، ع ، ن ، م : الْوُلَاةُ .
( 2 ) الْمَعْرُوفُ زِيَادَةٌ فِي ( ع ) .
( 3 ) عَزَّ وَجَلَّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ، وَفِي ( ع ) اللَّهُ تَعَالَى .
( 4 ) م : أَنَا الْمَلِكُ .
( 5 ) أَوْرَدَ هَذَا الْحَدِيثَ الْقُدْسِيَّ الشَّيْخُ مُحَمَّدٌ الْمَدَنِيُّ فِي كِتَابِهِ الْإِتْحَافَاتِ السَّنِيَّةِ فِي الْأَحَادِيثِ الْقُدْسِيَّةِ ص [ 0 - 9 ] 6 - 77 ط حَيْدَرَ آبَادَ سَنَةَ 1358 ه مَعَ اخْتِلَافٍ فِي الْأَلْفَاظِ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ .
( 6 ) لَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) ، ( أ ) ( ب ) .
( 7 ) يُنْعِمَ ، سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، وَفِي ( م ) يُحْسِنَ .
( 8 ) أ ، ب ، ن ، م : مِمَّنْ .
( 9 ) عَلَى : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 10 ) سَاقِطٌ مِنْ ( أ ) ( ب ) ( ع ) وَفِي ( ن ) : وَعَلَى قَوْلِ الْقَدَرِيِّ لَمْ يَبْعَثْ عِبَادًا لَهُ . . . إِلَخْ .