وَلَا مَعَ مُعَاوِيَةَ ، كَمَا اعْتَزَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ( 1 ) ، وَأَبُو بَكْرَةَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَأَكْثَرُ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ .
وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ هُنَاكَ قِتَالٌ وَاجِبٌ وَلَا مُسْتَحَبٌّ ، إِذْ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ تَرْكُ ذَلِكَ مِمَّا يُمْدَحُ بِهِ الرَّجُلُ ، بَلْ كَانَ مَنْ فَعَلَ الْوَاجِبَ أَوِ الْمُسْتَحَبَّ ( 2 ) أَفْضَلَ مِمَّنْ تَرَكَهُ ، وَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الْقِتَالَ قِتَالُ فِتْنَةٍ .
كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " « سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ [ فِيهَا ] ( 3 ) خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، وَالسَّاعِي خَيْرٌ مِنَ الْمُوضِعِ » " ( 4 ) - 31 . ، وَأَمْثَالُ ذَلِكَ مِنَ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ الَّتِي تُبَيِّنُ أَنَّ تَرْكَ الْقِتَالِ كَانَ خَيْرًا مِنْ فِعْلِهِ مِنَ الْجَانِبَيْنِ ، وَعَلَى هَذَا جُمْهُورُ [ أَئِمَّةِ ] ( 5 ) أَهْلِ الْحَدِيثِ وَالسُّنَّةِ ؛ وَهَذَا مَذْهَبُ مَالِكٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ( 6 ) وَأَحْمَدَ وَغَيْرِهِمْ .
هامش
( 1 ) ن : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، وَهُوَ خَطَأٌ .
( 2 ) ن ، م : الْوَاجِبُ وَالْمُسْتَحَبُّ .
( 3 ) فِيهَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) .
( 4 ) الْحَدِيثُ سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ ( ص [ 0 - 9 ] 39 ت [ 0 - 9 ] ) . وَهُوَ مَرْوِيٌّ أَيْضًا فِي الْمُسْنَدِ ( ط . الْمَعَارِفِ ) فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ ، انْظُرْ : ج [ 0 - 9 ] ، رَقْمُ 1446 ، 1609 ج [ 0 - 9 ] ، رَقْمُ 4286 ، ج [ 0 - 9 ] 4 رَقْمُ 7783 ، وَلَمْ أَجِدْ هَذِهِ الرِّوَايَةَ . انْظُرْ شَرْحَ الْحَدِيثِ فِي فَتْحِ الْبَارِي 13
( 5 ) أَئِمَّةِ : زِيَادَةٌ فِي ( أ ) ، ( ب ) .
( 6 ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَسْرُوقِ بْنِ حَبِيبٍ الثَّوْرِيُّ الْكُوفِيُّ . كَانَ إِمَامًا فِي عِلْمِ الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْعُلُومِ ، وَهُوَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْمُجْتَهِدِينَ . تُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ سَنَةَ 161 ، وَقِيلَ سَنَةَ 162 . تَرْجَمَتُهُ فِي وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ 2 / 127 - 128 ؛ شَذَرَاتِ الذَّهَبِ 1 / 250 - 251 .