الطَّاغُوتِ فَ - : " جَعَلَ " مَعْطُوفٌ عَلَى " لَعَنَ " ، لَيْسَ الْمُرَادُ : وَجَعَلَ ( 1 ) مِنْهُمْ مَنْ عَبَدَ الطَّاغُوتَ ، كَمَا ظَنَّهُ بَعْضُ النَّاسِ ، فَإِنَّ اللَّفْظَ لَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ وَالْمَعْنَى لَا يُنَاسِبُهُ ، فَإِنَّ الْمُرَادَ ذَمُّهُمْ عَلَى ذَلِكَ لَا الْإِخْبَارُ بِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَ فِيهِمْ مَنْ يَعْبُدُ الطَّاغُوتَ ، إِذْ مُجَرَّدُ الْإِخْبَارِ بِهَذَا لَا ذَمَّ فِيهِ لَهُمْ ( 2 ) ، بِخِلَافِ جَعْلِهِ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ فَإِنَّ ذَلِكَ عُقُوبَةٌ مِنْهُ لَهُمْ عَلَى ذُنُوبِهِمْ وَذَلِكَ خِزْيٌ لَهُمْ ( 3 ) ، فَعَابَهُمْ بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ بِالشِّرْكِ الَّذِي فِيهِمْ وَهُوَ عِبَادَةُ الطَّاغُوتِ . ( 4 ) .
وَالرَّافِضَةُ فِيهِمْ مِنْ لَعْنَةِ اللَّهِ وَعُقُوبَتِهِ بِالشِّرْكِ مَا يُشْبِهُونَهُمْ بِهِ مِنْ بَعْضِ الْوُجُوهِ ، فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ بِالنُّقُولِ الْمُتَوَاتِرَةِ أَنَّ فِيهِمْ مَنْ يُمْسَخُ كَمَا مُسِخَ ( 5 ) أُولَئِكَ . وَقَدْ صَنَّفَ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ [ الْمَقْدِسِيُّ ] ( 6 ) كِتَابًا سَمَّاهُ : " النَّهْيُ عَنْ سَبِّ الْأَصْحَابِ ، وَمَا وَرَدَ فِيهِ مِنْ
هامش
( 1 ) وَجَعَلَ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 2 ) ن ، م : لَازِمٌ لَهُمْ فِيهِ ، وَهُوَ خَطَأٌ .
( 3 ) لَهُمْ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 4 ) انْظُرْ وُجُوهَ تَأْوِيلِ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ فِي تَفْسِيرِ الطَّبَرِيِّ 10 / 433 - 444 ؛ الْقُرْطُبِيِّ ( طَبْعَةُ دَارِ الْكُتُبِ ، الْقَاهِرَةُ 1357 / 1938 ) ، 6 / 233 - 236 .
( 5 ) ن ، م : كَمَا يُمْسَخُ .
( 6 ) الْمَقْدِسِيُّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) . وَهُوَ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، مُحَدِّثُ الشَّامِ ، شَيْخُ السُّنَّةِ ، ضِيَاءُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ الْمَقْدِسِيُّ ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ الصَّالِحِيُّ الْحَنْبَلِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ 569 ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 643 . تَرْجَمْتُهُ فِي تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ 4 / 190 - 192 ؛ شَذَرَاتِ الذَّهَبِ 5 / 225 - 226 ؛ الذَّيْلِ لِابْنِ رَجَبٍ 2 / 236 - 240 ( وَذَكَرَ مِنْ كُتُبِهِ ، ص [ 0 - 9 ] 39 : كِتَابَ " النَّهْيِ عَنْ سَبِّ الْأَصْحَابِ " جُزْءٌ ) ؛ الْأَعْلَامِ 7 / 134 .