وَالْأَشْعَرِيُّ يُوَافِقُهُمْ فِي الْمَعْنَى فَيَقُولُ : لَيْسَ لِلْعَبْدِ قُدْرَةٌ ( 1 ) مُؤَثِّرَةٌ ، وَيُثْبِتُ شَيْئًا يُسَمِّيهِ قُدْرَةً يَجْعَلُ وُجُودَهُ كَعَدَمِهِ ، وَكَذَلِكَ الْكَسْبُ الَّذِي يُثْبِتُهُ .
وَهَؤُلَاءِ لَا ( 2 ) يُمْكِنُهُمْ أَنْ يَحْتَجُّوا عَلَى بُطْلَانِ قَوْلِ الْقَدَرِيَّةِ بِأَنَّ رُجْحَانَ فَاعِلِيَّةِ الْعَبْدِ عَلَى تَارِكِيَّتِهِ لَا بُدَّ لَهَا مِنْ مُرَجِّحٍ - كَمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الرَّازِيُّ وَطَائِفَةٌ مِنَ الْجَبْرِيَّةِ - وَلِهَذَا لَمْ يَذْكُرِ الْأَشْعَرِيُّ وَقُدَمَاءُ أَصْحَابِهِ هَذِهِ الْحُجَّةَ .
وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ - كَالرَّازِيِّ وَأَتْبَاعِهِ - إِذَا نَاظَرُوا الْمُعْتَزِلَةَ فِي مَسَائِلِ الْقَدَرِ أَبْطَلُوا هَذَا الْأَصْلَ ، وَبَيَّنُوا ( 3 ) أَنَّ الْفِعْلَ يَجِبُ وُجُودُهُ عِنْدَ وُجُودِ الْمُرَجِّحِ التَّامِّ ، وَأَنَّهُ يُمْتَنَعُ فِعْلُهُ بِدُونِ الْمُرَجِّحِ التَّامِّ ، وَنَصَرُوا ( 4 ) أَنَّ الْقَادِرَ الْمُخْتَارَ لَا يُرَجِّحُ أَحَدَ مَقْدُورَيْهِ عَلَى الْآخَرِ إِلَّا بِالْمُرَجِّحِ [ التَّامِّ ] ( 5 ) . وَإِذَا نَاظَرُوا الْفَلَاسِفَةَ فِي مَسْأَلَةِ حُدُوثِ الْعَالَمِ وَإِثْبَاتِ الْفَاعِلِ الْمُخْتَارِ ، وَإِبْطَالِ قَوْلِهِمْ بِالْمُوجِبِ بِالذَّاتِ ، سَلَكُوا مَسْلَكَ الْمُعْتَزِلَةِ وَالْجَهْمِيَّةِ فِي الْقَوْلِ بِأَنَّ الْقَادِرَ الْمُخْتَارَ يُرَجِّحُ أَحَدَ مَقْدُورَيْهِ عَلَى الْآخَرِ بِلَا مُرَجِّحٍ ، وَعَامَّةُ الَّذِينَ سَلَكُوا مَسْلَكَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَطِيبِ ( 6 ) وَأَمْثَالِهِ ( 7 ) تَجِدُهُمْ يَتَنَاقَضُونَ هَذَا التَّنَاقُضَ .
هامش
( 1 ) ن ، م : لَيْسَ لَهُ قُدْرَةٌ .
( 2 ) لَا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ا ) ، ( ب ) .
( 3 ) ن ، م : وَأَثْبَتُوا .
( 4 ) ا : وَيَنْصُرُوا ؛ ب : وَيَنْصُرُونَ .
( 5 ) ن ، م : إِلَّا بِمُرَجِّحٍ .
( 6 ) ن ، م : ابْنِ الْخَطِيبِ . وَهُوَ فَخْرُ الدِّينِ الرَّازِيُّ ، وَسَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ ( ص 168 ت [ 0 - 9 ] ) .
( 7 ) ن ، م : وَأَمْثَالِهِمْ