قِيلَ : أَوَّلًا : كَوْنُ الشَّيْءِ مُرَادًا يَسْتَلْزِمُ حُدُوثَهُ ، بَلْ وَتَصَوُّرُ كَوْنِهِ مَفْعُولًا يَسْتَلْزِمُ حُدُوثَهُ ، فَإِنَّ مُقَارَنَةَ الْمَفْعُولِ الْمُعَيَّنِ لِفَاعِلِهِ مُمْتَنِعٌ فِي بِدَايَةٍ ( 1 ) الْعُقُولِ .
وَقِيلَ : ثَانِيًا : إِنْ ( 2 ) جَازَ أَنْ يَكُونَ لَهُ إِرَادَاتٌ مُتَعَاقِبَةٌ دَائِمَةُ النَّوْعِ لَمْ يَمْتَنِعْ أَنْ يَكُونَ كُلُّ مَا سِوَاهُ حَادِثًا بِتِلْكَ الْإِرَادَاتِ ، فَالْقَوْلُ حِينَئِذٍ بِقِدَمِ شَيْءٍ مِنَ الْعَالَمِ قَوْلٌ بِلَا حُجَّةٍ أَصْلًا .
وَقِيلَ : ثَالِثًا : إِنَّ ( 3 ) الْفَاعِلَ الَّذِي مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ بِإِرَادَاتٍ مُتَعَاقِبَةٍ يَمْتَنِعُ قِدَمُ شَيْءٍ مُعَيَّنٍ مِنْ إِرَادَاتِهِ ( 4 ) ، وَأَفْعَالِهِ ، وَحِينَئِذٍ فَيَمْتَنِعُ قِدَمُ شَيْءٍ مِنْ مَفْعُولَاتِهِ ، فَيَمْتَنِعُ قِدَمُ شَيْءٍ مِنَ الْعَالَمِ .
وَقِيلَ : رَابِعًا : إِذَا قُدِّرَ أَنَّهُ فِي الْأَزَلِ كَانَ مُرِيدًا لِذَلِكَ الْمُعَيَّنِ - كَالْفَلَكِ - إِرَادَةً مُقَارِنَةً لِلْمُرَادِ [ لَزِمَ أَنْ يَكُونَ مُرِيدًا لِلَوَازِمِهِ إِرَادَةً مُقَارِنَةً لِلْمُرَادِ ] ( 5 ) ، فَإِنَّ وُجُودَ الْمَلْزُومِ بِدُونِ اللَّازِمِ مُحَالٌ ، وَاللَّازِمُ لَهُ نَوْعُ الْحَوَادِثِ ، وَإِرَادَةُ النَّوْعِ إِرَادَةٌ مُقَارِنَةٌ ( 6 لَهُ فِي الْأَزَلِ مُحَالٌ لِامْتِنَاعِ وُجُودِ النَّوْعِ كُلِّهِ فِي الْأَزَلِ .
[ قول الكلابية ]
وَإِذَا قِيلَ : اللَّازِمُ لَهُ دَوَامُ 6 ) ( 6 ) الْحَوَادِثِ ( 7 ) ، فَيَكُونُ مُسْتَلْزِمًا لِدَوَامِ الْإِرَادَةِ لِتِلْكَ الْحَوَادِثِ .
هامش
( 1 ) أ ، ب : بَدَاهَةِ .
( 2 ) ن ، م : إِذَا . .
( 3 ) إِنَّ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) ، ( م ) .
( 4 ) ن ، م : إِرَادَتِهِ .
( 5 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) .
( 6 ) ( 6 - 6 ) : سَاقِطٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) .
( 7 ) ن : الْحَادِثُ ; ب : لِلْحَوَادِثِ ، وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتْنَاهُ .