الخصام . وأيضا ذكر الروايات الضعيفة والموضوعة هو دأب المفسرين الكبار . ألا ترى ما أورده البيضاوي من الأحاديث الموضوعة في أواخر السور وفي سورة هل أتى وغيرها .
السابع أن الرافضة يدعون أن عليا رضي الله عنه لم يزل مسلما . والذي تدل عليه الرواية عنه أن النبي رضي الله عنه إنما طلب المؤازرة من أقاربه الكفار . فما معنى جواب علي رضي الله عنه وهو ليس منهم في الاعتقاد ولم يتناوله الطلب ولا الخطاب .
الثامن أن عليا رضي الله عنه كان قد أسلم وآمن قبل ذلك ، وهو المأمور بجمع الكفار من بني عبد المطلب على حسب روايته . والرافضة يدعونه أبلغ البلغاء . ومقالته هذه لا تطابق هذا المقام . وحاشا مثله . وهو بليغ في مثلها .
الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة — صفحة 154
مساهمون: جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني
ص١٥٤