تفريطكم في يوسف ، أي وقع تفريطكم في يوسف ، ويجوز أن يكون ( ما ) في
موضع نصْبٍ نسق على ( أنَّ ) ، المعنى ألم تعلموا أن أباكم ، وتعلموا تفريطبهم في يوسف .
( فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي ) .
أي لن أبرح أرض مصر ، وإلا فَالناس كلهم على الأرض .
( أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ) .
نسق على ( حَتَّى يَأْذَنَ ) ، ويجوز أن يكون " أو " على جَوابِ " لَنْ "
المعنى لن أبرح الأرض حتى يحكم اللَّه لي .
* * *
وقوله : ( ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ ( 81 )
( إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ ) .
ويجوز سُرقَ ، إلا أن سرق آكد في القراءة ، وسُرِّقَ يكون على ضربين ، "
سُرِّق عُلِم أَنهُ سَرَقَ ، وسُرِّق اتهمَ بالسرق .
* * *
ْ ( قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ( 83 )
أي زيَّنت لكم أنفسكم وحببت إليكم أنفسكم .
( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ) .
المعنى فأمري صبر جميل أو فصبري صبر جميل ، وقد فسرنا هذا فيما
سبق من السور :
* * *
وقوله عزَّ وجلَّ : ( وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ( 84 )
( يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ )
معناه يا حزناه ، والأصل يا أسفي إلا أن " يا " الإضافة يجوز أن تبدل ألفاً
لخفة الألف والفتحة .
( فَهُوَ كَظِيمٌ ) أي محزون .
* * *
( قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ( 85 )
معاني القرآن وإعرابه — صفحة 125
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص١٢٥